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文学评论 在历史与现代的转换中 看《赵氏孤儿》的多重面貌 许 芳 武警北京指挥学院语言教研室 北京 100012 摘要： 《赵氏孤儿》在由史传文学向戏剧叙事的转换过程中，在不断为多种戏剧 ( 戏曲 ) 作品所表现的过 程中呈现出了多重面貌。元代戏曲家纪君祥的五折本元杂剧《赵氏孤儿》，对历史和历史人物都进行了新的理 解和塑造。“搜孤救孤”成为人们最为熟悉的戏曲母题之一，不断搬演，由此可见中国戏曲逐渐成熟的发展脉络。 关键词：赵氏孤儿 戏曲 改编 作者简介：许芳（1980.11-），女，河南济源，研究生，助教，古代文学，武警北京指挥学院语言教研室。 【中图分类号】：I206 【文献标识码】：A 【文章编号】：1002-2139（2010）-02-0019-02 传统戏曲中有许多作品描写发生在朝廷中的忠臣良将与奸 人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列 佞之辈的尖锐斗争，其中最常见的情节是在朝纲不正、奸臣当 之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”（《宋元戏曲史》）。尽 道的情况下，忠良们惨遭陷害，经过激烈斗争，正义最终战胜 管元刊本得到了王国维的高度评价，但一般评家所依据的却并 邪恶，而从这些古典题材中汲取养分，进行当代意义的整理并 不是元刊本，而是流传远为广泛的题为《赵氏孤儿大报仇》的 表演的作品也不在少数，如近年来引发热潮的《赵氏孤儿》， 明刊本。元明版本采用同一题材却呈现出相异的内容，这些差 这部经典剧作以托孤、救孤、抚孤、复仇为主线，展现了善良 别呈现出元明社会政治意识形态的迥异。 敬义、诚信忠义、舍身求义的极具冲击力的人文精神。而孤儿 元刊本中的晋灵公是个昏君，元刊本第一折就说“晋灵公 故事在由史传文学向戏剧叙事的转换过程中，在不断为多种戏 偏颇，朝廷中用屠岸贾这般人”，楔子也有“晋灵公江山合是休” 剧(戏曲)作品所表现的过程中呈现出了多重面貌。 的唱词。把责任明显归咎于晋灵公的昏庸无道。而在明刊本里， “赵氏孤儿”的故事背景最早载于《春秋》，其后《左传》、《国 晋灵公却是个明君。成人后的赵孤在第四折里就明确地唱道“明 语》都有进一步的扩展叙述，其后司马迁从多个侧面进行了论证、 主晋灵公”。将屠杀赵家满门的责任全部推给了屠岸贾，点名 梳理与剪裁，后代关于赵氏孤儿的故事基本源于《史记 • 赵世 他乃是欺瞒君王诈传圣旨，这样变化的主要原因在于明代儒术 家》：大夫屠岸贾和赵盾文武不和，屠岸贾以弑君之事归罪于 的复兴和对帝王的尊讳，同时也有朱姓汉人统治明君圣主的正 赵氏，不请君命而杀赵家满门，赵家友人程婴和赵家门客公孙 统思想，这也与当时的文艺环境息息相关。修改后的《赵氏孤儿》 杵臼设计救孤，“谋取他人婴儿负之”，藏于深山。十五年后， 显然已经不再以复仇为全部内容，而是着重尽忠全义的方面， 孤儿报仇，重为晋国大族，而程婴自杀，以谢先义。 以宣讲伦理道德儒家思想为主。另一个差别是前者中的庄姬是 这已经是一个完整的搜孤救孤的故事了，尤其是程婴忍辱 赵朔死后被囚在宫中而死，而后者中的庄姬托孤给程婴后自缢 负重保全孤儿的忠义行为更是被司马迁着重书写。此后的一些 而亡。这一改编增加了全剧的悲剧气氛，同时也帮助坚定赵孤 典籍篇章中，如汉代王充的《论衡》、唐代李翰的《蒙求记》、 后来复仇的决心。明刊本比元刊本多出个第五折。在这一折里， 刘知己的《史通》、宋代《容斋随笔》十、《困学纪闻》十一、《梁 赵孤不仅“把奸贼全家尽灭亡”，而且“谢君恩普国多沾降…… 氏史记志疑》二十三等，都延续了对孤儿故事中程婴等义士忠 袭父祖拜卿相”，使复仇得到了完美的结局，也反映了善必胜 勇诚信大义行为的高度肯定。这种心理倾向逐渐影响到后代作 于恶的复仇观念。 家对于此故事母题的改造加工与重新阐释，