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在涵泳中提高学生阅读水平
在涵泳中提高学生阅读水平内容摘要:语文阅读教学的目标决定着作为阅读主体的学生要能主动地走进课程的文本世界进行审美感受,但当前中学语文阅读教学的现状不外乎要么填鸭式地揉烂掰碎的解析,要么所谓“目标教学”下的机械式非此即彼的观点罗列,要真正达到让学生深入文本,去做一番涵泳体悟,提高他们阅读素养的目的,这还很需要老师改变过去的教学模式。传统语文教学的“涵泳”之法,恰恰能弥补这种语文阅读教学的弊端。让学生多读,熟读,思考,领会,无疑是实现语文阅读教学高效高质的一条有效途径。
关键词:阅读教学 涵泳 途径 能力
新的语文课程标准强调全面提高学生的语文素养,要让学生能正确的理解和运用语文,有丰富的语言积累,发展思维,老师在教学中要重视培养学生良好的语感和整体把握能力。《普通高中语文课程标准》的“课程目标”对“阅读与鉴赏”提出了明确要求:“能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考。”语文阅读教学与其它学科的一个重要区别就是,它要传授的思想情感因素隐含在文本之中。这就决定了它的教学过程与其它学科运用实验、推理等手段和抽象思维不同,语文阅读教学的最终目标是要引导学生走进文本,深入作者的内心世界,从而引起学生的情感共鸣,达到审美领悟。而涵泳体会无疑是实现语文阅读教学高效高质,提高学生语文素养这一目标最重要的途径和平台。
其实,“涵泳”是我国古代传统的语文教学方法。“涵泳”一词,早在左思的《吴都赋》中就有“涵泳乎其中”的应用。宋代大教育家朱熹更是十分提倡,他说:“学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切已省察”。《朱子语类·性理》还说:“此语或中或否,皆出臆度,要之未可遽论,且涵泳玩索,久之当有自见。”与他同代的陆象山写诗道:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫意味长,未晓不妨权放过,切身需要急思量。”清人曾国藩在给儿子的家书中更是把这一传统教学经验解释得十分透彻:“涵泳者如春雨之润花,如清渠之溉稻……泳者,如鱼之游泳,如人之濯足,……善读书者,须视书如水,而视此心如稻、如鱼、如濯足,庶可得之于意之表”(《谕纪泽》)。三位先哲语录中的“涵泳”,意思是一样,即沉浸其中,知意会神。再看“涵泳”二字在《辞源》《辞海》中的释义,分别是“深入体会”和“沉浸”,把这两种解释结合起来就是:“沉浸在其中,细细体会。”这就要求我们在语文教学过程中带领学生披文入境,设身处地加以品味体会,然后解惑有悟得神。
综上所述,当今的阅读教学要真正做到提高学生语文素养,就必须让他们仔细深入地阅读文本,在“涵泳”中逐步提升能力,而不是靠老师的精讲细解。因此,“涵泳”的第一个要义是多读。这里的多读有两个意思:一是熟读成诵。朱熹说:“熟读涵泳,清代王夫之在《薑斋诗话》中说:”从容涵泳,自然生其气象。”唐彪在《读书作文谱》中说:“读书须将本文读熟,字字咀嚼令有味。”文章读熟了,自然就能体会到妙处。“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”古人的语文教学讲究诵读,鲁迅描写的“三味书屋”的读书情景我们也许还历历在目。但是,在当今的语文教学中,诵读却是年级越高越难听到了。“读书百遍,其义自见”的古训,成为奢谈。学生的诵读是一个循序渐进,步步深入的过程,它重在因声传情,是口与心,声与情的结合。它要求读得准、读得美。“读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”(朱熹《刘学斋规》)。读得美,就是要正确流畅、感情充沛、节奏鲜明,读出作品中的层次韵味与思想。对于课文中一些文字优美、情感强烈、意境深远的精彩片断和重点章节,一定要指导学生读懂、读好、读透,让学生在琅琅的读书声中受到陶冶,培植语感,品味出言语的内涵,感受作品的艺术魅力,吸取课文中的精华,在熟读中转化为理解和写作的根底。
多读的另一个意思是“细读”文本——“宁详勿略,穷尽其词。”(朱熹)钱理群先生在论经典作品教学时曾这样说:“应引导学生读原著,一字一句地疏通,一篇一篇地老老实实地读,弄清原义、原意,培养学生细读文本的能力和习惯,不要抽出而讲之,作不着边际的发挥。”细读文本,有利于学生积累语言。在弄清文章立意布局的基础上,学生沿着言语的路径走进作者的精神境界,通过对其义理、神韵的涵泳,在脑海中留下深刻印象,到阐释表达时,恰切而深入的理解就会呼之即来。“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张。”“涵泳”是文火慢炖、细加煮沸,在细加品味体会中获得对文本的认知。它不能一蹴而就。所谓“读书之法又当熟读深思,反复涵泳,铢积寸累,久自见功。”只有首先“吃透”了文本,才能在阅读鉴赏中充分感受作品的意境和形象,获得情感的体验;才能进一步感悟作品的魅力,获得丰富的审美感受;才能在个性化阅读、多元化鉴赏中努力开拓创新的空间。当然,我们强调“多读”、“熟读”,但亦需辩证把握。宜熟宜细,并不
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