渔鼓咚咚不绝响.PDFVIP

A15 ■責任編輯：明澤宏 ■版面設計：美術部 中 國 專 題 年44月月1717日日（（星期一星期一）） ■桂林漁鼓表演 林 桂 藝術家王仁和。 本報桂林傳真 漁鼓咚咚不絕響 說唱悠悠三百年 七旬藝人奔波半世紀 地方戲躋國家級非遺 「漁鼓不打冷秋秋，芝麻不榨不成油， ### ■李蔚琛（右一）在排練《二 雞婆不叫不生蛋，煩惱不唱不解憂。」 姐做夢》。 本報桂林傳真 「咚咚」的漁鼓敲起來，筷子點在碟面上、竹板互相撞擊發出脆響， 在鼓與板的和鳴中，傳來明快的地道方言說唱聲，這就是有着300多年 歷史的桂林漁鼓表演。作為地方傳統說唱藝術，聲聲漁鼓唱出了當地 百姓的喜怒哀樂，表達了他們心中對未來的美好願景。朗朗上口的曲 調、淺顯易懂的唱詞、優雅的漁鼓旋律，至今仍在桂林城鄉繞樑不 絕。 ■香港文匯報記者 曾萍 桂林報道 原桂林市群眾藝術館館長蘇韶芬告訴記 「零零落」（廣西代表性的漢族曲藝之 者，源於古代的敘事、講唱、道情的 一）的表演形式，在保留漁鼓的同時，還 景區公益表演 桂林漁鼓以伴奏樂器漁鼓而得名，明末清 加上了碟子、酒杯等作為敲擊樂，並融合 初、民國期間都有湖南的漁鼓藝人在桂林 伴舞、造型等，豐富了桂林漁鼓的表現形 粉絲最小七歲 傳唱漁鼓，並落戶桂林，因此早期桂林漁 式，形成了具有濃郁桂林特色的說唱藝術 鼓亦有着濃重的「湖南烙印」。 風格。 位於廣西桂林市中心的「兩江四湖」 生於1941年的李蔚琛，20歲時到桂林文 着老藝人的離世，許多傳統曲目正逐漸消 景區，每當夜幕降臨，水光瀲灩的湖邊 表演惟妙惟肖 逗樂相聲演員 場戲曲訓練班，跟隨王仁和系統學習廣西 失。傳統曲藝人匱乏、民間資料散佚，面 師徒走進校園 總會聚集一批漁鼓愛好者，等待「天天 據說在清末民初，一些堂館（當時供人 傳統地方曲藝，是王仁和的得意門生，也 對這樣的情況，李蔚琛決定親自到各地收 普及曲藝知識 唱」漁鼓傳承基地表演團隊的演出。彭 喝茶聊天的茶社）請民間藝人開本唱書， 是桂林漁鼓的傳承人。「是師傅讓桂林漁 集整理漁鼓曲藝資料，「讓後人能有有據 承紅是李蔚琛的徒弟，也是桂林地方戲 一個故事連唱幾天，聽眾不但沒有減少， 鼓產生了質的改變。」李蔚琛回憶道，王 可查的文字資料，了解桂林漁鼓。」 彭承紅說：「桂林漁鼓不能只停留 曲曲藝團團長，自2015年開始，她便 反而越聚越多，有的人聽完回家仍意猶未 仁和的漁鼓表演十分