文选之晋灵公不君.PPT

文選之《晉靈公不君》 一、簡介： 1．復習《左傳》基礎知識： 《左傳》是我國第一部敍事詳細的完整的歷史著作。所記年代大致和《春秋》相當。自東漢以來，為《左傳》作注的很多，現在通行的是《十三經注疏》中的《春秋左傳注疏》（晉杜預注，唐孔穎達疏）。見過《左傳》所描寫的金戈鐵馬後，再來看看春秋時期各國的政治情況。 2．《晉靈公不君》：選自《左傳·宣公二年》。宣公二年即BC607年。本文通過“厚斂以雕牆”、“從臺上彈人”、殺宰夫等史實，揭露了晉靈公荒淫、兇殘、愚蠢的暴君面目，讚揚了不顧個人安危，敢於直諫的大臣趙盾，稱頌了為道義而鬥爭甚至獻出生命的下層人物。 二、閱讀 晉靈公不君。厚斂以雕牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而後視之。曰：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之”。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補之。’能補過也。君能補過，袞不廢矣。” 猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，歎而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一於此， 不如死也！”觸槐而死。 秋九月，晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。其右提彌明知之, 趨登曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”鬥且出。提彌明死之。 初，宣子田於首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。問之。曰：“宦三年矣”，未知母之存否。今近焉，請以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以禦公徒，而免之。問何故，對曰：“翳桑之餓人也。”間其名居，不告而退。——遂自亡也。 乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而複。大史書曰：“趙盾弑其君。”以示於朝。宣子曰：“不然。”對曰：“子為正卿， 亡不越竟，反不討賊，非子而誰？”宣子曰：“烏呼!《詩》曰：‘我之懷矣，自詒伊戚。’其我之謂矣。” 孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。” 三、串講 晉靈公不君。 晉靈公：晉國國君，名夷皋，文公之孫，襄公之子，BC620——BC607年在位，“靈”是他的諡號。 不君：不行君道。君：名詞活用作動詞，行君道。 《春秋》經裏寫道“晉趙盾弑其君夷皋” 厚斂以彫牆。 厚斂：加重徵收賦稅。厚：這裏指加重，作“斂”的狀語。斂：徵收賦稅。 以：連詞，表目的，用來。 彫牆：裝飾牆壁。這裏指修築豪華宮室，過著奢侈的生活。 辨析：彫、雕、凋、琱 彫：《說文·彡部》：“彫，琢文也。從彡周聲”彫可假借為凋， 琱：《說文·玉部》：“琱，治玉也。” 王力《同源字典》：“彫、琱實同一詞，琱是後起的形聲字。” “歲寒，然後知松柏之後彫也。” 《論語·子罕》 “琢琱”漢·張衡《南都賦》 段玉裁注：“凡琱琢之成文曰彫，故字從彡。今則彫、雕行而琱廢矣。” 凋：凋是形聲字，從冫周聲。《說文·仌部》：“凋，半傷也。”段玉裁注：“半傷也，未全傷也，……仌霜者傷物之具，故從仌。”本義為草木零落。 雕（鵰）：《玉篇·隹部》：“雕，鷲也。”是一種兇猛的鳥。 後假借為彫。 雕也可假借為凋，表凋零、凋敝之義。 唐·杜牧《寄揚州韓綽判官》：“秋盡江南草木凋。” 《史記·李將軍列傳》：“生得一人，果匈奴射雕者也。” 《論語·公冶長》：“朽木不可雕也。”《楚辭·招魂》：“雕題黑齒。” 《國語·周語》：“民力雕盡。” 從臺”上彈人，而觀其辟丸也。 臺：古代高而平的建築物，一般供眺望或遊觀之用。 《說文·至部》：“臺，觀，四方而高者，從至、從之、從高省。” 《詩經·大雅·靈台》：“經始靈臺，經之營之。”毛傳：四方而高曰臺。 台： （1）本義為喜悅： →本义後分化為“怡” →後假借為第一人稱代詞， →疑問代詞，相當於“何”，“ 什麼” 以上义项均读为yí 《說文·口部》：“台，說也。”清·段玉裁注：“台說者，今之怡悅字。” 《尚書·說命上》：“朝夕納誨，以輔台德。” 《尚書·湯誓》：“夏罪其如台。” （2）在《集韻·咍韻》中記有：“台，三台，星名。” 这应该是台的假借义讀tái，星宿名。三台指上臺、中台、下臺，屬太微垣。 古代以星象比附人事，又稱地上三公為三台。 後由此引申用