松冈恕庵と『内経経脉口诀』.PPTVIP

松岡恕庵と『内経経脈口訣』 天野陽介 『内経経脈口訣』の翻字作業は、加畑聡子氏?宮川浩也氏とともに現在進行中である。 今回は、以下の内容について報告する 1．松岡恕庵について 2．龍谷大学写字台文庫所蔵　松岡恕庵自筆本 3．浅井周伯と浅井家について 4．『内経経脈口訣』 1．松岡恕庵について 1? （1）松岡恕庵の略伝 1668～1746、79歳 名は玄達、字は成章、通称は恕庵、号は怡顔斎?苟完居。 本草学の碩学。 （儒）山崎闇斎?伊藤仁斎、（医）浅井周伯、（本草）稲生若水に学んだ。 弟子、小野蘭山?戸田旭山?浅井図南など。 1?（2）松岡恕庵の主な編著書 編著書は『食療正要』『用薬須知』『蕃藷録』ほか多数。 薬用や食用にとらわれず、形態?生態を主に記した博物誌的傾向が強い。 『用薬須知』はわが国の本草学を博物学的な方向へと導いた先駆書として評価される。 2．龍谷大学写字台文庫所蔵松岡玄達自筆本 2?（1）龍谷大学写字台文庫 京都の龍谷大学は、寛永16年（1639）西本願寺に設けられた学寮（僧侶養成機関）にはじまる大変歴史の長い大学であり、同大学図書館には多くの貴重書が所蔵される。 写字台文庫は、浄土真宗本願寺派歴代宗主の蔵書。第21世明如宗主の時代、明治25年（1892）と同37年（1904）の2回にわたり、全蔵書が龍谷大学図書館に譲与された。写字台文庫の現蔵書数は6520部、3万余冊あり、うち医書は653部ある。 2? （2）松岡恕庵自筆本 写字台文庫の中に江戸時代前期に記された、松岡恕庵自筆の医学講義録10点が残されている。 薬性記　　　　　　貞享2年（1685）12月5日奥書 内経経脈口訣　　　貞享3年（1686）3月4日奥書 難経本義記聞　　　貞享3年（1686）3月13日奥書 運気論講義　　　　貞享3年（1686）4月27日奥書 溯回集講義　　　　貞享3年（1686）6月17日奥書 本草摘要講義　　　貞享3年（1686）9月19日奥書 病機撮要講義 内経素問講義 格致余論講義 医学正伝或問備忘記 奥書から、玄達19歳頃のものと知れる 浅井周伯講 薬性記 難経本義記聞 ［浅井周伯講］ 病機撮要講義 本草摘要講義 ［周伯高弟の講義］ 運気論講義 内経素問講義 格致余論講義 溯回集講義 医学正伝或問備忘記 不明 内経経脈口訣 （山田慶児氏の考察） 3．浅井周伯と浅井家について 3?（1）浅井周伯の略伝 寛永2年（1625）～宝永2年（1705）10月30日、享年63。 号は正純、通称は周伯?周璞、号は策庵?養志堂。 京都の人。饗庭東庵とその高弟?味岡三伯に医学を学び、井原道閲?小川朔庵?岡本一抱とともに味岡門の四傑と称された。浅井氏が家学とした内経学の始柤であり、以後浅井家は『黄帝内経』を家学とし「素霊伝家」と称した。門人に戸坂三碩、松岡恕庵、森嶋玄勝、林恒斎がいる。 京都岩倉妙満寺に葬られた。 3? （2）浅井周伯の編著書 『黄帝内経霊枢弁鈔』、『病機撮要註解』、『経穴機要』、『灸法要穴』、『浅井先生診脈秘伝』、『三臓之辞』、『腹舌之候』など 『黄帝内経霊枢弁鈔』は浅井周伯の講義を戸坂三碩が筆録したもの。元禄2年（1689）写。 松岡恕庵とほぼ同時期に浅井周伯に学んでいた。 3? （3）浅井家の人々 初代　盛政（もりまさ） 2代　将政（まさなり） 3代　正純（まさずみ）　周伯?策庵 4代　正仲（まさなか）　東軒?周迪 5代　政直（まさなお）　図南?惟寅?頼母 6代　正路（まさみち）　周碩?南溟 7代　正封（まさよし）　貞庵 8代　正翼（まさしげ）　紫山 9代　正贇（まさとし）　九皐 10代　正典（まさつね）　国幹 4．内経経脈口訣 『十四経発揮』をテキストとした医学講義の受講ノート 〔講義者〕不明 〔ノート筆者〕松岡恕庵 〔作成日〕貞享3年（1686）3月4日 〔『十四経発揮』〕 商丘在足内踝下微前陥中 〔内経経脈口訣〕 商丘ハ　内クルブシスコシ前　足クビヲ内ヘヲリカガメテトレバ　ヒクミガミヘルゾ。 胆経ノ中包ノ穴トマギルルゾ　中包ハ前ヘヨッテアリ　クルブシノフトイスヂヲ前ヘハヅシテツケレバ　ヨリアフゾ。 〔『十四経発揮』〕 膏肓、在第四椎下、近五椎上、取穴時令人正坐、曲脊伸両手、以臂著膝前令正直、手大指与膝頭斉、以物支肢、毋令臂動揺。 膏肓、第四椎の下に在り、五椎の上に近し、穴を取る時、人をして正坐せしめ、脊を曲めて両手を伸べて、臂（ひ：ひじ）を以て膝の前に著け正直に、手の大指と膝頭と斉（ひと）しく、物を以て肢を支え、臂を動揺せしむること毋（なか）れ。 〔『十四経発揮』〕 陽池、出臂外両骨之間 〔内経経脈口訣〕 陽池―コレハ手ヲカクゴトクニシテミレバ　クボカナル中ガアルナリ