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民居形式变迁所引发邻里关系变化探究［摘 要］由于城市现代居民形式由过去开放式的院落结构变为公寓、别墅独门独户的封闭式格局,居住空间的高层化、单元化、独立化、封闭化,一定程度导致人际关系的陌生化和孤立化。本文对传统和现代不同形式的民居形式下人情关系的不同进行了分析,总结出新时期下民居形式下人情关系的变化特点,并对其变化原因做了探究。 ［关键词］民居形式；变迁；邻里关系；现状 ［中图分类号］C912.81［文献标识码］A［文章编号］1005-6432（2012）22-0050-02 1 文献综述 由传统民居向现代民居形式改变而引发的我国当代人情关系的变化。近年来学者主要关注两个方面,其分别是现代民居形式下的邻里关系现状研究和传统民居形式下邻里关系对当代的借鉴意义方面。 (1)现代民居形式下的邻里关系现状研究。以高楼大厦、生活小区为代表的现代民居形式下形成的邻里关系有其自身的特点。 其中,黄菊(2007)从网络社会下的新地缘、聚合和分散的社区、择邻等方面对新邻里关系进行了探讨,指出邻里关系与楼市的发展、社会的发展息息相关；董焕敏、徐炳洋(2011)认为，城市社区邻里关系发生了很大的变化,呈现出由以“和平共处型”为主向以“淡漠封闭型”为主转变的趋势,社区本身逐渐失去促使居民密切交往的功能,社区居民缺少参与社区活动的动力；焦实(2011)对现实社会中,很多人和几千千米以外的网友相聊甚欢,却对住在对面的邻居知之甚少的现状做了深刻的反思。 (2)传统民居形式下邻里关系对当代的借鉴意义。面对当代邻里关系趋冷的现状,很多学者对传统民居形式下的邻里关系进行了研究和探索,希望能对当下的邻里关系建设提出一些建设性的新构想。 其中,薛瑞泽(2007)从六朝邻里关系的研究出发,提倡用鼓励进取、促人向善的社会价值观促进邻里关系建设；肖群忠(2009)认为，传统邻里关系主要是以道德作为调节手段、以亲仁善邻为道德态度、以乡邻和睦为价值目标、以相容相让为基本道德、以相扶相助为伦理义务,对当代的邻里关系有很大的借鉴意义；裴夕(2010)从传统儒家家庭伦理的角度对当代邻里关系的建设提出了有益的经验。 2 传统和现代民居形势下邻里关系对比 (1)传统社区民居形式下的邻里关系。民居,是一个普遍意义上的概念,不是以个体形式存在的。人类作为社会型动物,主要以群居为主。因此,民居所形成的“小社会”就理所当然地成为了生活在“社会”中的人们各类关系的不二载体,而这些关系中颇为重要的一点就是邻里关系。 20世纪60年代以前的北京,也有着这样一类承载着充满人情味儿的邻里关系的民居形式——四合院。常说“远亲不如近邻”,同住一个院,同遛一条胡同,几户人家日日夜夜的风雨同舟,才有了那不计个人得失的“穷帮穷”,才有那为朋友两肋插刀的穷哥儿们义气。“大杂院、破平房,拆迁的时候拽人忙”。北京的老民谣说清道明了四合院内最为深刻厚重的邻里情谊,记录着属于那种民居形式下的“四合院情节”。 (2)现代社会社区的邻里关系。20世纪60年代以后,曾经亲密无间的邻里关系出现了逐渐淡化的趋势,现在的年轻人面临着更多的住房选择,他们不如上一代人那样重视邻里关系。 一方面,居民是由从事不同职业,在不同单位就职的陌生人组成的居住生活共同体,居民的各种社会活动圈是分离的,根据不同的兴趣在不同的领域中参与活动,社区仅仅是他们居住的生活空间,多数居民的精神生活不在社区之中,对社区的依赖性非常小,这种低依赖性使得居住在社区中的人们严重缺乏彼此的交流,使得现代邻里关系趋向于“淡漠封闭型”。 另一方面,相对封闭的住房格局及自我保护意识的增强使得人们的思想更趋于保守,个人和家庭的利益被放在了较高层面,邻里关系由于个人的功力和利益心理难以找到突破口。 3 新时期下邻里关系变化的特点 (1)邻里关系复杂化。城镇人情关系的复杂性表现为人情关系的多样性和人情关系的互感性。由此带来的直接影响就是,邻里关系相比较而言没有之前那么纯粹和单纯,邻居之间要么就是完全不来往,要么交往时也总是非常谨慎,时时提防彼此。 (2)邻里关系表面化。由于当代城市住宅以单元楼独门独户的形式取代了传统住宅那种多户人家居住在一个院落内的形式,加之当代城市居民的职业、阶层、心理较以前复杂得多,所以,城市居民的交往显示出现代城镇人际交往表面化的特点。而事实上,人们仍希望邻里之间能增强联系,且大量的人对建立邻里互助的关系持主动的心态,愿意积极参与互助活动。 (3)邻里关系功利化。人们在社会生活多样化、复杂化和互动多次发生的情况下,除了追求稳定的社会关系网络外,还需要“短、平、快”的关系来处理较简单的事务。这也与关系包括时间、精力、情感、金钱和机会成本等关系成本,人们常