《金版新学案》高三历史一轮-第28讲-希腊先哲的精神觉醒、文艺复兴和挑战教皇的权威优化训练.docVIP

第28讲 希腊先哲的精神觉醒、文艺复兴和挑战教皇的权威 (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．古希腊智者学派讨论的重点是(　　) A．认识自然　　　　　　　　　B．认识社会 C．认识自己 D．传统神话 解析：　本题旨在考查学生对智者学派主张的掌握。智者学派的代表们虽然在具体的主张上不完全相同，甚至在某些问题上是截然相反的，但是他们之所以能称为一派，在于他们研究问题的方向是相同的，即他们都把讨论的重点由认识自然转移到认识社会、认识人上。 答案：　B 2．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧的化身”。这主要是指他(　　) A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派 C．把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 D．开始了对人本身的哲学认识 解析：　本题结合苏格拉底的贡献进行分析。A和苏格拉底无任何关系；B、C是智者学派的贡献；苏格拉底重视对人本身的研究，将对人本身的研究引入哲学领域。 答案：　D 3.右图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹太人坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在(　　) A．揭示人性的善与恶 B．体现古典美术的风格 C．再现历史真实场景 D．反对封建等级制度 解析：　《最后的晚餐》是文艺复兴时期达·芬奇的作品。从画面看来，人性被表现出来，揭示了人性的善与恶。 答案：　A 4．人们通常把文艺复兴时期的但丁、彼特拉克、薄伽丘尊奉为人文主义的先驱。原因是他们(　　) ①主张君主立宪　②猛烈抨击宗教神学　③宣扬人文主义 ④主张实行三权分立 A．①②③ B．②③ C．①②④ D．①③④ 解析：　文艺复兴时期的思想家，其主张还没有涉及政治构想，故排除①④。 答案：　B 5．恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”是指文艺复兴(　　) A．没有将古希腊罗马文化完全复兴出来 B．把古文化古为今用 C．打着复兴古典文化的旗号 D．没有准确地揭示这场运动的实质 解析：　题干中的“这个时代”是资本主义兴起发展的时代，文艺复兴也是一场资产阶级的新文化运动。 答案：　D 6．(2011·广东广州综合检测)马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指(　　) A．赎罪券和《圣经》 B．天主教会和宗教思想 C．封建统治和人文主义 D．禁欲主义和人文主义 解析：　马丁·路德宗教改革旨在打破天主教会的独裁统治，建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系，故前一个“枷锁”指天主教会的独裁统治，后一个“枷锁”指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。 答案：　B 7．观察下图，指出德国首先进行宗教改革的原因是(　　) A．受文艺复兴的影响 B．德国是罗马教皇的牛奶供应国 C．罗马教皇对德国的剥削 D．《九十五条论纲》的传播 解析：　本题主要考查学生的识图分析能力。教皇兜售赎罪券，搜刮民财，其中德国是受剥削最严重的地区，此举激怒了路德，所以进行宗教改革。 答案：　C 8．(2011·北京宣武文综卷)英国哲学家指出：“16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列材料能够佐证这一观点的是(　　) A．“每个人都是自己的牧师” B．“当钱币在钱柜中叮当作响时，增加的只是贪婪和利己之心” C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” 解析：　宗教改革时期强调因信称义，即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救，故A项符合题意。 答案：　A 9．(2011·常州调研)2011年是马丁·路德宗教改革494周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是(　　) A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从神学角度论证了人的自由和独立性 C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．使基督徒实现了人人平等 解析：　马丁·路德认为“人人都可以直接与上帝沟通”，即人们可以不通过教皇，自己就能和上帝沟通，这实际上强调了人的独立性。 答案：　B 10．(2011·广东广州文综卷)下列现象出现于文艺复兴时期的意大利，能够体现人文主义思想的有(　　) ①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情　②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台　③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课　④出现了用方言翻译的《圣经》 A．③④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④ 解析：　人文主义关注人，注重人的价值和尊严。①体现了人的情感，②体现了人们追求现世的享受，③体现了人对自身修养的重