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现代中国建筑民族化审美趋向探究【摘 要】 文章分析了中国现代建筑民族化的审美意向，梳理了中国现代建筑民族化的探索历程，及民族性与时代性相结合的审美趋向，同时探究当代建筑民族化实现的困难与实现途径。 【关键词】 民族化 现代建筑 审美趋向 建筑的表现形式不仅与各国各民族的审美观、哲学观和艺术观有关，更受到经济与科技水平的制约。作为有五千年文明史的中国，建筑的民族化是我国建筑发展的一种趋势。这种民族化的建筑思想已从旧的忽视国际式思想中慢慢成长，虽然还没有形成清晰的轮廓，但是已从不断积累的量变过程向质变迈进。可以说，现代的中国建筑正处在立足于本土文化并具有时代特征的新式建筑的形成过程中。 1 现代中国建筑民族化审美意向 “民族的即世界的”。随着现代科学技术的发展和信息交流的日益频繁，地球村落之间的影响和互动超越了以往任何时代。源于西方的现代建筑设计思潮随着中国的日益开放和经济飞速发展建设的需要，以前所未有的速度涌入中国。但对西方当代建筑思潮是主动的吸收和借鉴，不同于以往的、被动的殖民文化的侵入，也不同于在政治的压力下和经济的局限中对传统建筑形式的修补，而是以中国传统文化和民族文化为根基。 荷兰建筑师提出“回归本体”，这其中就包含着向“合理”与“理性”的回归。这种回归不再忽视人文精神、忽视传统，而是一种注重发扬和保护文化的多元化，尊重各国各民族文化传统的观念的主张，不仅包含着资源的节约、保护环境和环境的多样化等内容，还加上对“文化”与“艺术”的追求。中国建筑师要想赢得竞争，就理应熟悉本土文化，拥有这个优势。中国当代的建筑设计的载体应是立足于中国国情和民族文化的新式建筑。 中国传统建筑形式是我国人民根据我国的地理位置、气候和资源等条件经过常年的积累而形成的，并已经内化成为我们民族文化的符号，是我国宝贵的物质文化遗产。在世界各地建筑“千城一面”的情况下，彰显现代建筑的民族特色对我们当下的建筑实践有现实意义，也对增强我国民族内聚力和提高我国的国际文化地位具有深远意义。 许多著名的建筑大师对建筑艺术的“民族性”非常重视。被称之为“我们时代最敏锐的建筑评论家”的意大利罗马大学建筑史教授布鲁诺“使建筑语言现代化的唯一途径是重温历史”。艺术史证明，一切新形式都是由旧形式脱胎而来的，不继承传统就不能创新。贝聿铭先生也认为“传统是我们的宝贵财富”。他曾在1980年《纽约清华同学会为欢迎清华大学代表团访美举办之科技报告》的演讲时说：“对中国的现代建筑来讲，新的形式、新的创作道路正是要从中国自己的传统建筑格局里产生。”“不是不应该学习外国的东西，但前提是要经过自己的消化和吸收，否则则毫无可取之处。” 但是当前我国建筑界出现了一些抛弃文化追求、忽视民族性、地域性与时代性的创造和继承的现象，出现了追求新、奇、洋、特的现象，随之而来的是中国建筑呈现多元化和现代建筑的泛滥。虽然其中也有探索现代建筑民族化的实践，但总的来说，民族化探索的实践与时间成递减的趋势，且成功的范例是少之又少。看到拥有五千年文明历史和灿烂辉煌古建筑技术的中华大地，到处都是西方式样的现代建筑，许多中国人都会问：为什么我们不能设计建造出具有中国特点的现代建筑。因此，现代建筑的民族化是很多中国人的想法。 2 现代中国建筑的民族化审美趋向 建筑作为文化和艺术现象之一必须体现时代特征。我们已经步入现代社会，随着科技的发展，新材料和新技术不断被应用于建筑，而且随着生产力水平的提高，人们的生活节奏大大加快，审美也发生了很大改变，把建筑建成完全的仿古建筑是与现代人们的审美观相悖的，因此当代建筑要突出时代特征。 “鼓励甚至启发正处于疯狂的建筑热潮中的中国，多考虑自己丰富的文化遗产，既不要成为过去的奴隶，也不要成为无力的西方的模仿者”，时代性与民族性相结合是当代中国建筑发展的必由之路。贝聿铭先生为我们指出了这样一条中国现代建筑民族化道路：考虑到建筑艺术具有“时代性”的特点，我们应当以现代人的需要为出发点，从现代艺术特别是从立体主义绘画中寻找灵感，利用新材料和新技术设计具有“现代性”的建筑作品；考虑到建筑艺术具有“传统性”和建筑要与周围环境协调的原则，在我国新时期的建筑设计当中，特别是古建筑周边区域、历史文化街区和历史文化名城的建设中，我们的建筑设计应当体现“民族性”，这就需要深刻把握中国传统建筑的形式特征和精神文化内涵。将“时代性”和“民族性”很好地结合，进而设计出具有鲜明民族特色的中国现代建筑。 3 现代中国建筑民族化的实现 中国现代建筑的民族化，主要是从文化和艺术方面的民族化来考虑。首先，要继承和汲取中国古建筑的精华――尊重自然、顺应自然、因地制宜的自然观，建筑意境深远、造型符合中国人的审美观，反对“华而不实，虚而无用”的美学思想，