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科学思想及中国社会转型
科学思想及中国社会转型科学化就是规律化,就是制度化、规范化、程序化。社会转型一定要符合科学的规律性,讲求真理,否则就容易出问题。今天仍然有很多文化层面的桎梏,束缚着我们的创新发展。科学精神要求开拓创新,也要求遵循科学规律。
对于当前社会出现的浮躁现象、转型期不可避免的负面影响,解决问题最有效的武器、工具、方法恐怕就是科学思想和科学精神。
我们亟须借鉴科技发达国家创新文化建设的成功经验,发掘我国传统文化中有利于创新的文化资源,凝练并弘扬具有中国特色、符合科技发展内在规律的创新价值观念。
在全社会范围内,创新文化的核心价值表现为变革意识、超越精神、宽容失败、人文关怀。
改革开放以来的
社会转型尚未完成
在中华民族的历史长河上,曾经历过几次重大的社会转型期。然而,哪些历史阶段能够真正称得上“转型”,则值得仔细推敲。一般而言,社会转型是指社会形态或者性质发生了重大变革,主要表现在政治、经济、思想文化这三方面上。
纵观中国历史,曾出现过几次得到公认的社会转型。最早是在春秋战国之交,中国由奴隶社会向封建社会转型;从公元前475年到公元1840年,长达2300多年的封建时代,在中国有着超稳定的社会结构,只有朝代的更迭而没有政治制度、经济制度、文化特征的本质变化;1840年鸦片战争,西方列强用坚船利炮轰开了我们闭关自守的国门,中国沦为半殖民地半封建社会;1911年辛亥革命推翻封建帝制,建立资产阶级共和国,都堪称社会转型;1949年中华人民共和国的成立,是又一次重大社会转型,由资产阶级共和国转变为人民共和国。
按照社会形态发生重大变革的衡量标准,1978年的改革开放,无疑是又一次新的社会转型。应该说,虽然改革开放已30多年,但这一转型过程仍在继续,尚没有完成。特别是,我们自1978年至今,一直都在探索建设中国特色社会主义的道路。
我们今天仍身处其中的社会转型,表现在政治、经济、社会、文化等多个层面。自1978年以来,各个方面都在发生重大变革。从所有制来看,从过去的单一公有制,转变为公有制为主多种所有制相融合、公私兼顾的所有制结构;从经济形态看,由过去单纯的计划经济,转变为社会主义市场经济;从政治形式来看,民主政治有了很大进步;从社会思想来看,也逐步走向了多元化。
在这一仍在继续的社会转型时期中,特别应当看到的是,科学技术发展成为转型的重要组成部分和支撑力量。1978年召开全国科学大会,迎来了科学的春天;随后提出科教兴国、科技强国、人才强国等一系列发展战略;2006年制定了《国家中长期科学和技术发展规划纲要》,提出走中国特色自主创新道路,在“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的方针指引下,号召为建设创新型国家而奋斗;2006年颁布实施的《全民科学素质行动计划纲要(2006—2010—2020)》,提出在广大群众中进行科技创新教育和科学普及工作,在全社会形成爱科学、学科学、用科学的风尚。
经过这一系列的改革尝试,“科学技术是第一生产力,科学思想是第一精神力量”已逐渐成为社会共识,推动了经济、社会、思想政治等方面的发展与变革。无疑,这都是我们新的社会转型时期特征的集中体现。社会转型应以科学精神为鉴
30多年来,我们国家的经济飞速发展,人民生活水平大幅度提高,政治逐步开明开放,社会发展也有了很大进步。这些无疑都是奉行改革开放政策的正面作用。与此同时,改革就是要做前人和别人没有做过的事情,开放过程中也会有国外“糟粕”的传入,因此肯定会出现一些负面影响。
如今看来,转型中对我们造成的最大影响,是信仰信念、思想道德、社会价值取向的多元化。这种多元化对于社会发展有积极意义,也有其负面影响,主要表现在两个方面:一是社会不公平现象的加剧,贫富差距日渐加大;二是司法不公正、领导干部腐败现象日益严重,腐败无法令行禁止,似乎有效的办法很少。
在此情况下,提出要弘扬以爱国主义为核心的民族精神,弘扬以改革创新为核心的时代精神,当然是必须的。但在这两种精神中间,还应当有一个实实在在能够落地的东西,那就是弘扬以求真务实为核心的科学精神。
我们的传统文化有精华也有糟粕,外来文化有先进也有腐朽。如何鉴别好坏优劣?科学思想或科学精神,就可以给我们提供很好的镜鉴。
我们所说的科学,是指近代科学,那是1543年哥白尼天文学革命以后,建立在观察和实验基础之上,同数学逻辑推理相结合的、理论化系统化的知识体系。这在中国传统文化中特别缺失。哥白尼之后,1687年牛顿力学创立、18世纪蒸汽机革命、19世纪电力革命先后发生。在近代科学革命和技术革命取得巨大成就之后,西方出现了高度的物质文明,同时在此基础上产生了高度的精神文明,也就是科学思想和科学精神。
反观那个时期的中国,明清以降,还一直在封建社会的老路上蹒跚,一直停留在自给
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