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竺可桢办学实践思想述析摘 要：竺可桢办学实践思想包括倡导求是精神、推行导师制、加强科研建设等，这些实践思想对我国当今的高等教育的改革与发展仍然有着很大的启发性和示范性作用。 关键词：竺可桢；办学实践思想；述析 中图分类号：G40-09 文献标志码：A 文章编号：1002－0845(2012)04－0005－02 抗日战争期间，日本帝国主义为实现占领全中国之目的，一方面在军事上加大侵略的力度，另一方面在文化上实行奴化政策，对我国教育进行了规模空前的破坏。全国很多高校内迁，浙江大学在竺可桢校长的率领下，胸怀“教育救国、科学兴邦”的报国理想，开始了漫长的西迁之路。西迁是浙江大学一百多年办学历史上最光辉的篇章。在这样特殊的环境中，浙江大学仍然坚持着其独特的办学体系，这是与竺可桢校长独特的办学实践思想密不可分的。 一、竺可桢办学实践思想的产生 教育理念对于教育者是十分重要的，大学教育应培养出什么样的人才，是作为大学管理者首先思考的问题。大学应该培养出什么样的人也是竺可桢校长办学思想的重要内涵。他在就职浙江大学校长一职时，发表了《大学教育之主要方针》一文，文中强调办学必须把历史与现实结合起来，把民族文化与世界文化结合起来。即办中国的大学，需要知道中国的历史，洞察中国的现状。然后凭借本国之文化基础，吸引世界文化之精华，方可培养有用的专门人才。也就是我们所称道的“求是”精神。 竺可桢在其担任浙江大学十三年的校长生涯中，与浙江大学师生一直践行着“求是”精神，他们非常有效地把“求是”精神融入到浙江大学的校园文化中，至今“求是”精神仍是浙大的重要精神。 浙江大学前身是“求是书院”，取自王阳明所说“君子之学，惟求其是”之意。”求是”的涵义之一就是继承和发扬学校的优良传统和朴实严谨的作风。1938年11月19日，浙大在广西宜山校务会议上决定以竺可桢校长倡导的“求是”作为校训。1939年2月4日，竺可桢校长在对一年级新生作《求是精神与牺牲精神》讲演时对“求是”做了全面而深刻的解释：“人生的目的在于服务，而不在于享受。求是精神，就是服务意识，追求真理，忠于真理，不盲从，不附合，不武断，不专横，而大学最大的目标是追求真理。求是精神，就是奋斗精神、牺牲精神、革命精神和科学精神，这些都应该作为我们每一个人应该有的准则。”竺可桢校长提倡学术自由，而学术自由与求是精神并存，密不可分。他坚持主张作为一名学生应该要做到读书求学和探索真理的结合。在当时的历史背景下，竺可桢校长意识到时局非常不安定，高校不可能不被卷入党派纷争的政治中，就提出“用人校长有全权”，得到了蒋介石的应允，争取到了浙江大学的办学自主权。他在担任浙江大学校长期间，极力倡导思想和学术自由，还有改善教学环境等办学实践。竺可桢校长说过，教育是黑暗中的明灯，是茫茫大海中指示航行的灯塔。鉴于当时的历史大环境，即国家面临内忧外患，国人的思想道德感迷茫，他非常重视对浙江大学学生的思想教育，并严格要求学子们都要负起责任，让学子们明白中华民族是一个不可灭亡的民族。竺可桢校长还经常鼓励浙江大学师生们举行各种各样的研讨会，培养他们的探究精神。竺可桢校长所倡导的“求是”精神，是一种无形的伟大力量，不仅成为了他在浙江大学的治学方针，也成为浙江大学全校师生的人生准则。即这种精神不仅引导了浙江大学的教学与科研，而且熏陶了师生们的为人、处事，以及他们对治学的严谨等。“求是”精神对浙江大学的发展之路和全校师生前进之路起到了很重要的引导作用。 二、竺可桢办学实践思想述析 1重视师资培养，实行教授治学 在竺可桢上任之时，他就已经深刻认识到，“校长之重要者，在能请得良好之教员”，“教授是大学的灵魂，一个大学学风之优劣，全视教授人选为转移”，“大学实施教育，教授人选最为重要”，“一个学校教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书、仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要”［1］64。竺可桢校长在浙江大学倾尽全力，以他的学术威望，高尚的人格魅力，招贤纳士，因此当时的浙大可谓是群星灿烂，精英荟萃。在这一时期，浙大聚集了著名的数学家苏步青、陈建功，著名的物理学家王淦昌、胡刚愎、束星北，著名生物学家贝时璋、谈家桢，著名的文学家梅光迪，著名的农学家卢守耕等一大批著名专家、教授。他们在教学、科研上都曾取得过骄人的成绩，他们的众多科研项目成果在国内外也引起过重大反响。在师资的建设上，他还采取自力更生培养师资的方法，在毕业生中择优选留，建立和发展自己的研究所，选派优秀的中青年教师出国深造等。竺可桢校长的这些做法，促使浙江大学师资队伍建设得到了加强。 2重视学校管理方式变革，推行民主办学 竺可桢校长在担任浙江大学校长的13年期间，在学校管理体制上注重推行民主办学的方针。