论培育大学生道德自觉策略.docVIP

论培育大学生道德自觉策略摘 要：培育大学生道德自觉的策略有：改革高校德育模式，发挥道德教育的主体性作用，重视榜样的激励作用，重视环境的隐性教育功能，发挥志愿者服务的教育作用，在实践体验中培育大学生的道德自觉等。 关键词：道德自觉；道德教育；培育策略 中图分类号：G410 文献标志码：A 文章编号：1002－0845(2012)04－0131－02 随着经济全球化的发展和我国改革开放的不断深入，当代中国已进入了社会转型时期。社会转型期的现代中国人正面临思想观念和行为方式深刻变化的新形势，承受着新旧道德价值的激烈冲突。我们从什么样的视角、态度和思路来认识、对待和发展道德，妥善处理好人与人、人与社会、人与自然三者的关系，在推进经济发展、社会和谐等过程中形成一种自主的道德选择能力，成为道德文化建设必须解决的重大问题。 一、道德自觉的内涵 道德教育既是一个道德知识传授的过程，也是一个道德主体实践内化的过程。马克思说：“道德的基础是人类精神的自律。”大学生道德教育要取得实效，必须培育大学生的道德自觉。道德自觉就是道德主体将道德教育的内容和外在的社会道德要求，转化为自身的认识、信念、行为和习惯，实现从外部调节到内心自觉地从事道德活动并自愿追求的一种道德上的完善过程［１］。也就是说道教育要做到知与行、自律与他律相一致，使道德教育内容在教育与实践中内化为道德的自觉行动。道德自觉的自身特征，一是道德的内容上具有自觉性。也就是说我们所制定的道德条目和行为规范要能够自觉承担起用先进文化引领社会进步的责任，承担起提高精神境界的使命和责任。道德规范不能高高在上，不能只是一种冷冷的理性法则，必须对现实生活具有亲和力，必须能够自觉承担时代伦理使命和教化责任。二是从道德的主体上具有自觉性。人是道德行为的主体，是人类独特的理性，是人类发自内心对道德的一种追求，它自觉遵守一定的道德原则，没有功利意识的驱动，也不存在外界压力的逼迫，而是一种发自内心的自觉要求。三是道德行为选择上的自觉性。它不是社会规范的结果而是较强的道德判断力和自决力使然，是一种从道德强制到道德自觉的转变过程。 二、培育道德自觉的策略 一切道德规范要真正转化为人的精神力量和道德行为、品质，最关键的就是要培育人履行道德的自觉意识和自律精神［2］。当前我国的道德教育基本上是建立在强力的基础上，并依赖于无处不在的监督机构和严格的惩戒制度来维系的，一旦监督缺失，或严格的惩戒制度失灵，人们的道德认识和道德行为就会出现背离和混乱。因此，培育道德自觉要采用多角度，多渠道的教育方式，实现道德教育由道德强制向道德自觉转变。 1改革高校的道德教育模式，在真情实感中培育大学生的道德自觉 当前，高校的道德教育内容以爱国主义、集体主义等主旋律教育为主，道德教育课本中充斥着口号、空话或几近完美的道德榜样范例。这种道德教育内容忽略了大学生日常道德行为选择的探讨，难以对大学生的日常道德行为产生实质性的影响。“当我们的伦理学家用那套行为规范和道德条目对大众进行启蒙、教化和规训时，不仅缺少对生活的亲和力，反而还表现出一种曲高和寡与居高临下的尴尬，表现出一种对时代的精神冷漠”［3］。道德教育不能停留在口号上，而必须落在现实生活中；最好的道德不是远离时代的道德，而是贴近时代、能够承担时代教化责任的道德。因此，要改革高校的道德教育模式，在真情实感中培育大学生的道德自觉。一方面，高校道德教育内容要以大学生的发展为本，从大学生的思想和生活实际出发，精选真实的案例，编写生动的生活素材，挖掘社会生活中各种道德教育资源，让道德教育的内容真正实现对大学生思想和生活实际的服务和指导。另一方面，作为高校德育教师在教育的过程中，要讲真话。苏霍姆林斯基指出，最好的教育就是用真实来教育。德育教师在教学的过程中要面对现实，实事求是，敢于面对和剖析生活中的矛盾和丑恶现象，以理服人，让大学生心悦诚服，从而在真情实感中自觉地加强道德素质的学习和养成。 2发挥道德教育的主体性作用，在民主互动中培育大学生的道德自觉 科尔伯格的研究证明，个体所处的文化环境和社会关系对道德判断的自律发展有直接的影响，在合作和相互尊重的环境中，有利于形成道德自律；反之，则易于导向道德他律［4］。高校的传统的道德教育是以教育者为主导，以单向灌输知识为手段，以德育成绩为单一评价的教育模式，在计划经济时代下对提高大学生的道德觉悟和道德素质具有积极的作用。但是，随着改革开放的推进，社会文化形态、价值观念的多元渗透与交流使得传统的道德教育模式的弊端日益凸显，高校的道德教育的效果日渐式微。因此，培育大学生道德自觉必需与大学生的道德主体性教育结合起来，发挥大学生教育主体的自觉性、主动性，实行民主互动。从道德体验主体的角度看，道德教育中要变德