《星夜》：希望中的绝望与绝望中的希望——梵高绘画精神赏析.pdfVIP

2012年第4期 簋、壤互彩 总第221期 THE SILK R0AD 艺术研究I 《星夜》：希望中的绝望与绝望中的希望 — — 梵高绘画精神赏析 陈 莉 (河西学院美术学院，甘肃 张掖734000) [摘要]梵高的创作风格不仅带有一种非凡天才画师的气质，而且以好学之势创造了许多艺术，他之所以受世人的特别 关注并非他那半疯癫的表达方式，而是他为艺术史的发展创造了奇迹，他以画家与艺术家的道德伦理影响了世人的目光， 他的精神意志世界应该受到重视，无论希望中的绝望还是绝望中的希望，都体现了他超人的风格与魅力，他的世界永远具 有灿烂的容颜。 [关键词]梵高；《星夜》；绘画精神 [中图分类号]J205 [文献标识码]A [文章编号]1005—3115(2012)O4—0096一O2 画家梵高在选择毁灭之后，向画坛提出了出路存在 以，死亡的选择都是对人的一种价值观选择的馈赠，它让 的诺言，这一举动让世人陷入了沉思，梵高的选择使他超 人学会了在认识世界和改造世界中更清楚地认识自我， 越了时间与空间，他思维意识的每一个精神细胞触动了 这种方式不是一种对现实世界的解脱．更不是一种对长 他内心炽热的心灵，那个世界的存在将不是苦闷与决绝， 期压抑心态的释放，而是一种理性的抉择，这种世界也许 而是经过艰难的摸索、拒绝和辨认，使他明确了自己面对 能给他带来快乐与幸福，因为他认识到生存的意义。 的客观世界与主观世界的方向，为自己的归宿找到了一 用葛罗斯特的话来说：“我没有路，所以不需要眼睛； 条情趣激扬的道路——逍遥。从此以后，他接受了凄苦无 我能够看见的时候．我也会失足颠倒。”拯救自己就是为 望和令人难以承受的痛苦，这种内心世界的情景就像叔 了更好地反映自己生活的世界，让自身更能接近现实的 本华的悲观哲学一样，用选择的理性来完成自己幸存的 存在，长期的困苦与压抑反而成了他对真实自我的反映 善良与快乐。梵高选择了灵魂，灵魂的世界给了他一条浪 与肯定。他对一切可能的不幸运都将通过无数次的洗礼 漫主义道路．他有了一条拯救与逍遥的出路，这条路不仅 才能实现解除痛苦的折磨，这种希望中的绝望与绝望中 是一条无限伸展的进路，而且是一条让他永远也忘不掉 的希望正使他在灵魂触动的情形下获得了安静，这种对 自己创作的出路。路旁有柏树和各种意趣盎然的植物，夜 人生真理价值的追求同样是一种价值的馈赠与赞赏。 空的星星点亮了他心灵的世界，他不是有意识或无意识 他的空间充满了感情认识与理性认识的交织，正如 地进行创作．这种创作的感知性、超越性全都集中在整个 那天空中的星星和月亮也在客观存在的空间中翻滚，自 绘画中．他以敏锐的视角为自己存在的世界掀开了通往 我世界似乎在他的思维意象中本就存在，他生命的世界 真理的窗户。 在等待着他最后爆发的宁静。虽然身处困境，但世界的远 方不会因他的停止而止步，它生存的种种奇迹让人惊恐， 梵高以宁静的心情和充实的信念支撑了自己的意识 世界更加荒谬。他的苦难难以得到世人的理解与认同，也 和精神世界，用恬静的灵魂找到了信念的归属，他的思维 许他生活的世界被可怕的价值形态所伪装，这种空洞的 和眼睛始终没有停留在静止的世界，而像达芬奇和莎士 意象不再是蕴涵了一个共同的要素，而是对人性与理智 比亚一样在承受了困苦之后重新做出了一件震撼人心的 本身的觉悟与认知。所以，他生存的权利就是不断让自己 事迹。虽然身受折磨与诅咒，但他高傲的意识永远不会消 在灵魂的空间中得到解放与自由，让所有的苦难与无常、 沉在