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对古代公文中道德主旋律运用的辩证认识.pdf
2014年 第36期 (总第668期 )
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对古代公文中道德主旋律运用的辩证认识
汤静天
(南京师范大学 ,江苏 南京 210097 )
摘 要 : 中国二千年来,道德是最高行为规范也是主旋律 ,即使有法律的产生 ,由于君主权力高度统一与制度不完善等
问题,它也难以成为广泛的最强约束力。 于是道德甚至一度凌驾于制度 ,从家常伦理到 忠君报国思想成为一切问题的通行证 。
德治的效果世人有目共睹 。但同时 ,光天化日下的“道德第一 ”背后引起的问题也不容忽视。 而遵循“文以载道”的文章学精神 ,
我们能很好的从作为管理方式的中国古代公文对道德的运用中得到一些印证并引发更深入 的思考 。
关键词 : 古代公文 道德 辩证
道德是人们共同生活及其行为的准则与规范 , 往往代 年 ”。 汉朝一直面 临来 自匈奴的威胁 ,汉高帝率军平定 时还
表着社会的正面价值取向 。 而中国传统道德起源很早 ,并且 被匈奴围困七日 ,险些遇难 ,于是只有和亲才得 以安 生 。 汉
其影响贯穿古今 。 我国古代公文是一种特定的文字记载形 文帝将责任归 于 自己的“德 薄 ”,这就 塑造 了一个躬 亲为 民
式 ,它的产生直接与阶级 、社会 、国家有关 ,具有极强的政治 的形象 , 这样 的检讨反倒体 现出君 主的道德高尚 与较 强的
性 。 在众多公文传达政令或者提出 的看法意见 ,以及给出所 责任感 , 有利 于安定 民心。 儒 家推崇 的圣王是圣 和王 的结
提观点与决定的依据和价值中 ,我们总能看到 “道德 ”的存 合 ,即 内圣外王 ,内圣指 的是内在的道德的 自我修养 、 自我
在 ,并且道德就是最追根溯源最有力 的依据与价值 ,更是主 完善 。 君 主都应是伦理的楷模 ,道德的模范 。 君德主要体现
旋律地位的存在 。 但是关于古代公文中运用道德的意义与 在克 己止欲 ,自觉地 服从天道 ,对人 民实行仁政 。 王 与圣合
作用 ,我们需要有一个清晰与理性的认识 。 一的圣王之道 , 是传统政治思 维提出的最高 的理想化的政
本课题的目的 , 一是全面分析中国古代公文中道德的 治模式 。 从天下大乱 达于 天下大治 ,实依赖 于圣王 的出现 ,
运用所带来的影响 ,提出对古代政治中一味以道德为名 ,用 而成就圣王之业 实赖 于功 和德 。 内圣外王 ,德伴天 地 ,政治
抽象原则来应对实际问题的反思 。 二是借此分析 ,辩证发掘 是道德的延长 。
道德对人们的教化与渗透 ,并与当代实际相结合 ,拓展古代 “臣无祖母 ,无 以至今 日,祖母无臣 ,无 以终余年 。 母孙
公文内容研究 的视角。
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