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·鼋善jl
薯手中
傲物,却又郁郁不得志,多次自杀未成结果
误杀其妻,身陷囹圄,其强烈的情感冲动只
能借助于笔墨的宣泄。弘仁、髡残为抗清复
明颠沛奔走。历尽艰辛,一片孤臣逆子之心,
传统绘画的发展 凝铸了他们磊落昂藏的气节操守。朱耷和石
涛作为王子王孙,更是经历了国破家亡的巨
痛。正是由于胸中充满了郁结要宣泄、排遣,
对当代刨作的启示 才形成了粗服乱头的写意画。粗放纵肆的抒
写性只是其外在形式,主观心性的宣泄才是
【摘要】 无论是唐宋绘画还是明清绘画,其艺术精品都使我们蔚为惊叹,其中的优 其意境内涵。因此。同样是粗放纵肆的画法,
秀作品也都值得我们去研究、学习。但二者相较,唐宋绘画体物入微而气象博大,其
同样是心灵的宣泄,但由于心理能量的不
中正直平和的浩然之气与追求发展、崇尚力量的今天有着更多相同的时代气息。因
同,画面的境界也就会判若霄壤。而且这种
此,从唐宋古画中求雯或许可以为困境中的中国画找出一条新路。
内心的;中动并非个人力量所能把握和改变
的。因此,野逸派文人画的成功经验,比之正
【关键词l 唐宋绘画 明清绘画文人画今天 统派文人画,是一个更加特殊的真理,适用
的范围也更小。
中国古代美术史可以概括的分为两个 唐代的鞍马名画家韩擀自称“内厩之马,皆 唐张彦远在“论画之法”中说:“夫象物
阶段。魏晋至唐宋为一阶段,元明清为另一 臣之¨币也”。正是由于通过对马的长期观察, 必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似皆
阶段。唐宋时期的人物画、山水画、花鸟鞍马 他画的马才能够“逸态萧疏。高骧纵姿”。一 本于立意而归乎用笔。”可见,“用笔”也同样
画无不兴盛,各个画种都发展成熟,写实性 洗凡格。 是为了追求形象的表现。要完成形神兼备、
绘画达到了一个高峰。而宋代以后的中国绘 由于孜孜不倦的以造化为师,因此无论 物我交融的艺术形象的创造,就要经过长期
画以文人画为特征和审美准则,文人画几乎 是唐宋大师所作的经典名作,还是不为人知 刻苦的造型基本功训练。因此,画家的作画
成为中国画的代名词。艺术是民族精神的折 的无名氏们所画的小景、团扇,他们的艺术 态度是认真不苟、恪勤以周的。顾恺之的《魏
射和反映,一个民族艺术风格的演变体现了 作品都能完美的塑造出形神兼备,物我交融 晋胜流画赞》讲:“写自颈以上,宁迟而不隽,
该民族的历史发展和社会变化。因此。对这 的艺术形象。 不使速而有失。其于诸像,则像各异迹,皆令
两时期的绘画进行比较研究,可以更深刻
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