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市场经济对道德要求的现实意义 口 刘照全 十多年来 ，人们在为我国国民经济的高速发展 德”。公德是对所有公 民的最基本 的行为规范 ，或日 鼓与呼的同时，也在为我 国社会道德 的急剧滑坡愤 “道德底线”，它是以不侵犯他人的利益或不扰乱集 与忧 。 体生活秩序为原则 ，而且违反了道德应该受到谴责 改革开放 以来 ，对于经济与道德的关系 ，我 国一 甚至惩罚 ，如人们常说的守法 、诚信 、敬业 、友善等 些学者在 国Jl-著名学者研究的基础上(比如亚当·斯 等 ；而“美德”是对公 民行为的高标准要求 ，在阶级社 密不仅为世人贡献了《国富论》，还贡献了《道德情操 会中 ，是统治阶级倡导的，利他、利群、利民族 、利国 论》)，结合我 国的实际 ，做了长期的 ，比较深入 的研 家的行为 ，如正直 、坚毅 、勇敢 、奉献 、勤俭 、自立 、自 究 。20世纪末 ，在我国社会道德水准开始出现全面倒 强 、自重 、自尊 、谦虚、忘我、无私、慷慨等等。显然 ，对 退 的端倪时 ，他们及时地发表了一系列研究成果来 不具备美德的人 ，是不能加以谴责或惩罚的。简言 阐明经济与道德相互促进 、相互制约的关系，其中比 之 ，“公德”是“不损害”他人 、集体 、国家的利益 ，“美 较有影响的有茅于轼的 《中国人的道德前景》(1997 德”是“有利于”他人、集体、国家的利益。 年)，厉 以宁的《超越市场与超越政府——论道德力 本文研究的不是在任何一种社会制度下统治阶 量在经济中的作用》(1999~z)等等。 级为了实现社会的稳定，提倡和培育的人们应具备 但是 ，令人痛心的是 ，在我们不断提高物质生活 的具有普世意义的基本道德 。而是在市场经济体制， 水平时 ，人们 ，特别是青年一代的道德判断力愈来愈 无论是资本主义市场经济体制还是社会主义市场经 模糊 ，道德荣誉感愈来愈淡漠 ，政府官员 、老板经理 、 济体制中人们应具备的最基本的道德 ，也就是所谓 专家学者 、影视明星等所谓社会精英触犯道德底线 “公德”，而不是“美德”。当然也不是市场经济中人们 的丑闻屡见报端 ，何论芸芸众生 !整个社会出现了道 应具有的思维方式 、消费偏好等观念上的东西。 德危机 ，其结果必然混淆是非界限，造成社会各个方 本文的基本思路是 ：市场经济是主要依靠市场 面秩序的紊乱，阻碍改革深化，破坏公平效率，危及 机制的自发作用在全社会配置资源的一种经济运行 我们的物质文明建设和精神文明建设。 机制，市场机制对资源在全社会优化配置的作用是 人们在忧虑中反思：一种经济体制总是在一定 通过各经济主体在市场上 自愿让渡 、等价交换 、公平 的文化平台上运行的，也就是需要人们具备一定 的 竞争的逐利活动来实现的。所 以说 ，市场经济往往又 道德基础。中国当前在各个方面和环节存在的，困扰 被人们称为 自主经济、逐利经济 、契约经济 、竞争经 人们的社会和经济生活的诸多顽疾背后都有道德失 济 、协同经济 、效率经济 、优胜劣汰经济和法制经济 范的影子。那么 ，我们的问题 出在哪里呢?笔者认为 ， 等等。因此 ，凡是有利于市场经济正常运行 ，促进市 一 是市场经济对人们道德的具体要求我们究竟有哪 场经济低成本优化配置资源功能发挥的行为才是道 些内容没有认真地加 以提炼和概括 ，以至于建设没 德的；而凡是损害经济联合体利益和整个社会经济 有明确的 目标和重点；二是究竟应该通过什么途径 运行效率的行为都是不道德的。 我们才能在绝大多数公 民特别是广大党员干部身上