古词人姜夔折射宋代音乐理论发展之路.pdfVIP

口 西南交通大学艺术与传播学院李珊 摘要中国南宋婉约派词人兼音乐家姜夔，工于诗词，精通音律，仕途不济，但却给后人留下了宝贵的文化遗产。《大乐议》代 表当时宋代音乐领域的最高水平，为后人在音乐领域的研究提供了宝贵的财富．， 文献标识码A 关键词姜夔《白石道人歌曲》《大乐议》宋代音乐 中图分类号G275．1 姜夔(1155一1221)，中国南宋著名词人及音乐家，字尧章，饶州曲调填词)，另有姜夔本人所写的“自度曲”14首。他突破了先前词 鄱阳(今江西鄱阳)人，自号“白石道人”，世称姜白石。他工于诗词， 牌前后两段完全一致的传统套路，使得乐曲的发展更加自由，同时 长于书法，精通音律，吹箫弹琴无不善精，是继苏轼后又一位艺术奇 在每首“自度曲”前，他都附有小序说明该曲的创作背景及创作动 才。他为人清高，体态清莹，游走于鄂、皖、赣、苏、浙之间，与当时宿 机，有的还介绍了其演奏手法。这些带有旁谱的词调是姜夔一生文 儒名士杨万里、辛弃疾、范成大等结识交游．但他一生却与仕途无 艺创作的精髓，也为后人留下了丰富而宝贵的文献资料，对于南宋 缘．屡试不第，常靠卖字及朋友救济为生。 后期词调格律的变化和词坛的创新具有很大的影响。除此丰富的文 一、姜夔追随艺术创作之路 献资料外，庆元三年(1197)，姜夔将自己多年来对于雅乐的研究和 在南宋王朝和金朝南北对峙的年代，统治者苟且偷安，民族矛 意见整理并上书《大乐议》和《琴瑟考古图》，但在那样一个战火纷飞 盾日趋激烈，人民生活痛苦不堪，姜夔可以说空有一番报国热情却 的年代，统治者根本无暇顾及这些，因而其上书并未被采纳。 报国无门，他的一生是悲惨的，但却给后人留下了不少宝贵的传世 二、《白石道人歌曲》及宋代词调音乐 之作。在音乐方面，姜夔的主要贡献是其创作的附有曲谱的《白石道 1．《白石道人歌曲》主要音乐表现。我国宋代音乐相比唐代，一 人歌曲》．也是唯一一部流传至今的带有曲谱的宋代歌集，被称为 个最突出特点是音乐文化的重心由宫廷转向民间，新兴起来的戏 “音乐史上的稀世珍宝”，其中有祀神曲《越九歌》10首、词体歌曲17曲、曲艺、曲子词等世俗情态的艺术逐渐取代了曾经光华一世的宫 首(又称为“曲子词”，其可分为填词的古曲《霓裳中序第一》和《醉吟 廷歌舞大曲。宋代商业经济的发展也推动了城市音乐的专业化．因 商·胡渭州》)、琴歌《古怨》l首、《王梅令》l首(此为诗人范成大所写此自唐和五代在民间歌曲的基础上新兴起来的“曲子”到了宋代呈 失为满足当时社会政治、军事需要。 其次，肉刑存废论争。文帝废除肉刑后，汉末肉刑存废之争一直 二、流刑在北朝正式形成 未停息过。主废者以钟繇为代表，他认为用肉刑替代死刑就可以达 俊文先生认为，“汉、魏、晋之徙刑或者徙边，均为死罪减降之处 到“张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑．岁生三千人”的社会效 置，并非正刑。此与后世流刑做为独立刑罚而列于五刑者，亦显然有 果。主存者以孔融和王朗为代表，王朗主张通过延长服役期限来加 别。真正成为后世流刑之雏型者，直至南北朝时期始出现，即北朝后 重刑罚量，这对于被迁往偏远的蛮荒地区的犯罪人而言，还是非常 魏在前代迁、徙及徙边基础上创立的流徙之刑。”即该观点认为在南 痛苦的，因为中原人一向具有安土重迁的情结。延长劳役冲抵徒刑 北朝时候流刑仅仅是“雏形者”的形态出现，肯定了该时期流刑特点 过轻现象，避免肉刑“复辟”给犯人带来的残酷性重演。双方的论争， 上不同于汉、魏、晋时期的迁徙刑，但仍不认为其是法定刑罚形式。沈 自然导致刑法的文明和进步，更加合理而刑罚均衡的体系诞生。在 家本先生也认为，“秦汉以降，未有流刑。自梁复有流刑，盖亦不在正 特定时代下，王朗的建议更加符合人类社会和文明发展的规律性， 刑之列”睥”肯定了流刑，只是没有放置于法定刑罚之中而已。 给北朝最终确立流刑制度奠定基础。 首先，西汉文帝废除肉刑后，出现生刑过轻，死刑过重这种刑罚 再次，北朝时期，流刑已入刑律，成为法定刑罚种类。从历史渊 配比上失衡现象。罪行不均衡自然导致从废除那一刻起，就产生恢 源看，北魏是鲜卑族所创立，该民族在习惯法中就