古典文学与传统美术对中国早期钢琴作品创作的影响.pdfVIP

圈勰 古典文学与传统美术 对中国早期钢琴作品创作的影响 口郑州大学陈莉娜 摘要我国早期钢琴曲创作中，通过古典文学和传统美术艺术的运用与糅合，表现了中华民族特有的精神气质、审美意识、生命意识，蕴 含丰富的人文精神。萧友梅创作的钢琴曲《新霓裳羽衣舞》，以及李树化创作的钢琴曲《湖上春梦》、《林间》、《感旧》，青主创作的艺 术歌曲《大江东去》、《我住长江头》、《清歌集》的钢琴伴奏等，在创作手法和意境创造等方面均融入中国古典文学元素。贺绿汀创 作的《牧童短笛》、老志诚创作的《秋兴》等钢琴曲，将中国传统美术和钢琴音乐艺术巧妙地融合在一起，取得了良好的艺术效果。 关键词钢琴作品创作古典文学传统美术影响 中图分类号G271文献标识码A收稿日期：2014--11—24 1913年，著名音乐家赵元任创作的钢琴曲《花八板与湘江浪》， 这种让中国人觉得奇怪的有键盘的乐器，被作为欧洲一种奇妙 是我国第一首五声音阶钢琴作品，成为我国钢琴艺术作品创作的起 的古钢琴而在中国流传开来，后来的清康熙皇帝进一步接触了钢 点。自此之后，我国的钢琴音乐创作一直处于不断变化的过程之中， 琴，并且还能十分娴熟地演奏钢琴曲，康熙皇帝也因此而成为东方 在不同的历史阶段，在不同的社会文化影响之下，对钢琴创作产生 中国人能够熟练演奏钢琴曲的第一人。康熙皇帝为了学习钢琴演 了直接的影响。在我国早期钢琴作品创作的过程中，古典文学、传统 奏，专门聘请天主教堂的琴师作为其钢琴教师，在琴师的“教导”下 美术作为我国传统文化的重要组成部分，对钢琴创作产生了十分深 很快学会了钢琴演奏。十分遗憾的是，后来的乾隆皇帝下令闭关锁 远的影响。 国，在中国和外部世界的贸易与文化交流被完全阻断的同时，也完 一、钢琴的传入与中国早期钢琴音乐艺术作品创作的发端 全阻断了中西方音乐文化的交流。一直到鸦片战争之后，清政府闭 钢琴最早传人中国，和传教士利玛窦有关。1583年，意大利天 关锁国的大门才被迫打开。晚清时期传教士大量涌入中国传教，国 主教传教士利玛窦到达中国，开始了他在中国的传教生涯。大部分 外教会还在中国境内开办了不少教会学校，教会学校向学生传授钢 传教士到中国传教，目的是将西方的文化传播到中国，这些传教士 琴演奏知识技能。同时，晚清政府也派出不少留学生到国外留学，留 并不愿意学习中国文化。丽利玛窦却不同，他到中国传教之后，认真 学生们在国外的学习生涯中得以接触钢琴教育。上述这些条件，促 学习和研究中国文化，详细真诚地了解中国的风土人情。利玛窦在 使我国钢琴音乐作品的创作成为可能。晚清时期“西学东渐”的逐步 中国传教期间，读四书、祭祀孔子、穿长袍，俨然一个“中国通”，完全 推动下，更多的中国人学习西方国家语言、接受西方科学文化，西方 融人中国当地的社会生活当中，并且在适当的时候展现了他丰富纯 钢琴音乐更多地传人我国，钢琴音乐艺术逐步进入中国人的视野之 熟的西方科学文化知识，获得了我国许多知识分子的认同与赏识。 中。正是在这样的背景之下，更多的中国人开始学习西方钢琴音乐 利玛窦采取的此种传教方式被称之为“中国化策略”，认为只有学习 艺术作品，并且不少人逐步开始尝试进行钢琴音乐作品创作，中国 中国文化、和中国人交朋友、融人中国当地社会之中，才能更好地实 早期钢琴音乐艺术作品的创作由此发端。 现其传教目的。确实如此，利玛窦的“中国化策略”传教方式获得了 二、古典文学对中国早期钢琴作品创作的影响 许多知识分子、民众的认可，同时还得到了万历皇帝的认可与欣赏。 我国早期的钢琴音乐艺术作品创作，大部分是模仿西方国家的 1601年，利玛窦向万历皇帝呈上一架大西洋琴，当时利玛窦向万历古典音乐进行创作的，在音乐的曲式、和声、风格等方面都注重对古 皇帝赠送的大西洋琴就是古钢琴的一种，是我国历史典籍所记载的 典钢琴艺术作品的模仿。赵元任创作了我国第一首钢琴曲《花八板 最早的古钢琴。利玛窦向宫廷赠送的古钢琴，受到了宫廷内外人们 与湘江浪》后，又创作《和平进行曲》。1916年，我国著名音乐家萧友 的欢迎，因为其能够发出一种非常奇特的声响，这在中国是见所未 梅创作了钢琴独奏曲《夜曲》。自此之后，我国音乐家创作的钢琴曲 见、闻所未闻的。利玛窦自己所写的《利玛窦中国