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教苑漫谈
哈萨克族民问乐器库布孜的发展 ]
历程及形制探析 张燕j
【摘劐库布孜,弓鸣拉弦乐器,主要分布在中国新疆哈萨克族所聚居的伊犁地区,库布孜的演奏形式多样灵活,
演奏方法复杂、独特,表现内容丰富多彩,在新疆哈萨克族传统音萨中占有重要的地位。在本文中,笔者以前人的研
究成果和实地调查为基础,综合运用民族音乐学、音乐史学、乐器学、人类学等学科的理论与研究方法,对新疆伊犁
地区的哈萨克族民间乐器库布孜的发展历程及形制的演变过程,作以整理与分析,按照多种方法细致地对库布孜进行
了分类,以便为更好的研究、发展和推广这一哈萨克族传统民间乐器库布孜提供依据。
【关键词】哈萨克族乐器库布孜发展分类
哈萨克族是西域一支古老而闻名的草原游牧民族。是一 送给毛主席一件珍贵的哈萨克族传统乐器一一库布孜。‘胡尔
个有着悠久文化历史的民族。它的音乐文化尤为发达。在国 曼哈孜民族乐团”还与上海民族乐团进行了音乐文化上的交
内外享誉盛名。哈萨克族民间乐器比较丰富,主要、有弹奏 流,相互学习了‘库布孜”和“二胡”的演奏技法。这为库
乐器、拉奏乐器、吹奏乐器和打击乐器四类。其中有一种鲜 布孜在中国东部哈萨克族中的研究、制作、演奏和学习奠定
为人知的弓鸣拉弦乐器一一库布孜,它是哈萨克民间乐器弦 了基础。
乐组中最重要的一种乐器,它的音色和演奏方式都比较独特。 其次是在1984年,库布孜迈开了改革的第二步。由上海
相传,在公元8世纪末,哈萨克族著名的民间艺人,被尊称 民族乐器厂根据图片和资料制造了‘指板库布孜’’,因将库布
为“哈萨克族音乐之父”的库尔库特创造了库布孜。库布孜 孜的琴颈制成了直形的(传统的琴颈是向内弯曲形),不符合
的历史久远,构造古朴,它的琴颈向内弯曲,琴腹呈大勺形, 传统库布孜的演奏方法,其音色也有很大差别,影响乐队演
上半部腹面张开,下半部蒙骆驼或牛皮,琴弦和弓弦均用松 出的效果,故逐渐被淘汰。
树胶擦拭。演奏时采用坐姿.两腿平放,用两膝夹住琴箱下 再次是在1996年,伊犁州文化局邀请了哈萨克斯坦‘胡
部;左手持琴,用食指、中指、无名指的指尖至第一关节处 尔曼哈孜民族乐团”的库布孜演奏家胡阿尼西·阿吉木热提
的外侧(也就是指甲根处),由内向外抵弦按音,难度较大; 和昆尼都孜,举办了为期四个月的集中强化学习班。由两位
右手执马尾弓粘松香在弦外拉奏。库布孜音色柔和优美,琴 老师给来自疆内的二十多名库布孜学生教授传统的、规范的
声与小提琴相仿,可用于独奏、器乐合奏或为民歌、舞蹈伴 演奏方法。其中,胡阿尼西老师教授传统的‘古典库布孜”,
奏。在远古时期,哈萨克族民间艺人弹奏着库布孜琴演唱英 昆尼都孜老师教授改革后的“高音库布孜”。这一时期是库布
雄史诗,在民间广为流传;巴克斯艺人演奏者库。布孜琴作 孜发展阶段中最为关键的一步,从此开始,标志着新疆哈萨
法通灵,为信仰萨满教的哈萨克人民驱魔治病;民间库布孜 克族民间乐器库布孜走上了严格、规范、正确的轨道,并沿
演奏家们不仅创作了大量的厍布孜“奎依”(器乐曲),还把 着这条轨迹走上了快速发展的道路。
演奏技艺代代相传:哈萨克人民在民俗礼仪生活中,还常常 笔者根据2009年4月到伊犁地区八县两市的实地调查显
使用库布孜为歌、舞伴奏,起到娱乐、助兴的作用。就这样, 示,目前在哈萨克人民聚居的地区,从事职业库布孜演奏的
库布孜成为哈萨克族千百年来传承下来的一种弓鸣拉弦乐器, 艺人寥寥无几。其中许多年长的传承人已经过世,民间从事
它的存在和发展。曾对新疆的民族民间音乐的繁荣产生过巨 库布孜制作的艺人仅有几人,现存状态令人担忧。库布孜琴
大的影响。直到十四一十八世纪“金帐汗国”时期,哈萨克 由琴体、琴弓和琴弦等三
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