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朱光潜翻译维柯《新科学》的原因、过程与收获.pdf
学术界(月刊)
总第193期。2014.6
ACADEMICS
No.6
Jun.2014
朱光潜翻译维柯《新科学》的原因、过程与收获
。朱 墨
(安庆师范学院外国语学院,安徽安庆246002)
(摘要]维柯是意大利法学家、历史学家、语言学家。朱光潜晚年竭尽全力翻译其
代表作《新科学》,是因其影响不亚于达尔文的《物种起源》,思想体系胜过摩尔根的《古
代社会》;其阶级斗争学说、“实践观点”以及关于罗马法精神的哲学的观点得到了马克
思的赞扬。朱光潜翻译这本对近代西方文化和中国美学界有着巨大影响的书,是为后
人的研究做些准备工作。自1980年开始到1985年该书付梓,他翻译该书五年。同时
还翻译了维柯的《自传》,在香港做了介绍新科学》的演讲,撰写了《新科学》一书的中
译词的说明。在翻译《新科学》的过程中,80多岁的朱光潜加深了对维柯哲学思想的认
识,感受到了维柯的“诗性智慧”,并以《新科学》的观点反驳了当代翻译中的不正之风。
(关键词]朱光潜;维柯;《新科学》
杨巴蒂斯塔·维柯(1668一1744)是意大利法学家、历史学家、语言学家。
维柯是克罗齐的老师,朱光潜通过研究克罗齐而知道维柯的代表作《新科学》。
研究朱光潜晚年竭尽全力翻译《新科学》的原因、过程,不仅是从剖析一个范例
中加深对朱光潜翻译思想和实践的认识,且对端正翻译风气也具有启示意义。
一、朱光潜翻译维柯《新科学》的原因
20世纪20年代,朱光潜到西方留学时,先后接触了克罗齐和他的老师维
柯。为什么直到1980年,朱光潜84岁时才下决心翻译这本书呢?
1.不满意《西方美学史》中“意大利历史哲学派:维柯”一节的内容。1962
年4月,在杭州举行的全国高等院校文科教材会议决定大专院校文科逐步开设
作者简介:朱墨(1985一),安庆师范学院外国语学院讲师,文学硕士。
一204—
朱光潜翻译维柯‘新科学的原因、过程与收获
美学课,指定朱光潜编一部《西方美学史》。在《西方美学史》书稿最后一章,朱
光潜专门列了一节“意大利历史哲学派:维柯”。在该节中,朱光潜对维柯的唯
心主义作了批评。
维柯是一个虔诚的天主教徒,但是他证明,神和宗教都是想象创造的,用以
维持原始社会秩序的。人类发展经过三个阶段:神的时代、英雄的时代和人的时
代。原始社会是人类的儿童期,人民到了适当的时机,享有主权。维柯是一个历
史循环论者,认为人类文明发展到一个阶段,不平等代替了平等,回到野蛮时代,
三个时代的循环周而复始。…
《西方美学史》一书20世纪70年代重版时,朱光潜做了修改,但仍片面,他
一直不满意。
1983年冬天,朱光潜在《维柯的(新科学)及其对中西美学的影响》一文中
说,他过去把维柯看作和克罗齐一样,是唯心主义者,这是一个错误。原因是自
己不懂拉丁文和罗马法,影响到了对该书的翻译。他写道:“为了进一步了解克
罗齐,我才涉猎到他的思想祖师维柯的《新科学》,在六十年代编写《西方美学
史》,曾用专章片面地介绍过维柯关于形象思维的一些精辟见解,垂暮之年翻阅
旧作,深愧把维柯也看成和克罗齐一样是位唯心主义者,有负于《新科学》这样
划时代的著作,因此下定决心把它译成中文。¨2’
2.《新科学》对近代西方文化和中国美学界有着巨大的影响。维柯的《新科
学》,讨论人类怎样从野蛮动物逐渐演变成为文明社会的人,涉及神话和宗教、
家族和社会,阶级斗争观点、历史发展观点、美学与语言学的一致性以及形象思
维先于抽象思维等重要问题。朱光潜认为,该书对近代西方文化和中国美学界
有着巨大的影响。
1980年秋天,朱光潜在《作者自传》中谈到《新科学》的翻译:今年我已开始
抽暇试译
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