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构建和谐社会中的amp;quot;道德公平性amp;quot;及其实现路径.pdf
《-3代世界与社会主义》(双月刊)2007年第5期
构建和谐社会中的“道德公平性”
及其实现路径
葛贤平
[内容提要]构建社会主义和谐社套是我国现代化建设努力追求的社套发展目标,它离不开作为和谐之“灵
魂”的社会主艾道德的支撑。和谐的道德关系需要维护“道德套平挂”。维护“道德公平性”就要做到:实现行使
道德权利与履行道德艾务的基本时称,协调好各种利益关系并迭到利益和谐,消除个体与社会的时立并使两
者保持良性互动。雏护“道德公平性”不仅是社会主义和谐社套的内在发展目标和皿然要求.而且是它的伦理
基础。从操作层面,必须建立一套包括引导、约束、奖惩、补偿四位一体的道德运行机制。
[关键词】和谐社会“道德套平性” 实现路径
[分类号]D5[文献标识码】A[文章编号】1005.6505(200J7105-0131—05
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性, 比喻:在契约社会的团体格局中,市民间的关系如
建设和谐社会是中国经济经历了一个持续快速的 同围棋中的黑子与白子的关系,从一开始就是对
发展阶段,综合国力显著增强以后的理性选择,是 等的互相制约的公民间的关系;而在宗法社会的
对社会发展规律的科学把握。党的十六届六中全 等差格局中,人与人之间的关系则类同于扑克牌,
会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会 点大点小早在开局之前就已确立,一开始就是不
若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)指出:任 平等的单向制约的官民、长幼、尊卑关系,根本无
何社会都不可能没有矛盾,人类社会总是在矛盾 公平可言。其二.同等对待,即对相同的情况以相
运动中发展进步的,构建社会主义和谐社会是一 同的对待,对不相同的情况以不相同的对待。亚
个不断化解社会矛盾的持续过程。而各方面利益 里士多德将公平分为“数量相等”和“比值相等”。
关系的化解离不开作为和谐之基础的道德的支 如举重比赛的规则即使制订得再合理、再公道,但
撑,和谐的道德关系需要构建“道德公平性”。“道 如果面对的是两个不同重量级和年龄组的参赛选
德公平性”缺失.和谐便不能成立,和谐社会也无 手,就根本无公平可言。其三,利益均衡,即在同
从构建。 等对待的基础上,找到对立双方的恰当关系,使社
会成员相互间的作用与他们的社会地位之间、贡
献与索取之间、恶行与报应之间、自利与他利之间
公平,历来是一个众说纷纭、各执一端的价值 做到彼此均衡。其四,权利与义务对称。公平作
观念。哲学家从德或善的角度来论述公平,认为 为权利与义务的对称,就是不仅要求人们应该做
公平就是正义,就是与“某种标准相称”;法学家从 些什么,即履行应尽的义务,而且规定人们应该得
秩序的角度来论述公平。主张公平就是“不要破坏 到什么.即享受应得的权利。权利和义务的相关
天平两端的平衡”;伦理学家从人格自由的角度来 性并不像通常看上去那样容易把握,在涉及道德
论述公平,强调公平就是“平等地分配基本的权利 权利与道德义务的关系时更是如此,罗斯概括的
与义务”;而经济学家则更多地从分配的角度论述 四个独立的陈述比较全面.它们包括:“A对B有
公平,认为公平就是“收入的均等化”,“投人与产 权利意味着B对A有义务;B对A有义务意味着
出的对称”.等等。所以给公平下一个精确的定义 A对B有权利;A对B有权利意味着A对B有义
是有难度的。尽管如此,我们仍然可以把握公平 务;A对B有义务意味着A对B有权利”o。
所独有的道德价值。其一,角色认同
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