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死刑存在的道德合理性分析.pdf

2012年4月 新乡学院学报(社会科学版) Apr.2012 第26卷 第2期 Journal of Xinxiang University(Social Sciences Edition) V0l_26 No.2 ●法学理论与实践研究 死刑存在的道德合理性分析 李 洹 (河南大学法学院,河南开封475001) 摘 要:道德作为人类对自身自私天性的内心约束,不具有切实的强制力,人类不得不用制裁的法律来约束自 身,维护基本的道德规范。死刑在刑罚体系中具有不可替代的地位,对罪犯生命权的合法剥夺不能否定死刑的道 德价值。虽然死刑在“人权时代”显得十分刺眼,然而人权并不能与道德完全等同,死刑在道德上存在其合理性。 关键词:死刑;道德;合理性;人权 中图分类号:D924.399 文献标志码:A 文章编号:1674—3334(2012)02—031—04 收稿日期:2012—02—21 作者简介:李洹,女,河南郑州人,河南大学硕士研究生。 在今天这个所谓的“人权时代”,废除死刑似乎 究和不断改良,最终目的都是为了使人性得到最大 已成为世界性的潮流,大有不可阻挡之势。近年来, 程度的满足,因此笔者认为,关于道德和死刑这些在 废除死刑的呼声在中国也是越来越高,整个法学界 人类社会长期存在的意识和制度的讨论,也必须以 似乎普遍认为严格限制死刑的适用直至彻底废除死 人性为出发点。 刑已成为历史发展的必然趋势。这是有根据的吗? 我们先把人置于世间万物中,从所有物(包括 如果不能从各个角度进行充分细致的学理分析,提 除人之外的低级生物)的共同性谈起。一切物的自 供具有普遍必然性的知识论证,而仅仅是出于一种 然属性都是“求我生存”,趋利避害,这应当是毋庸 主观情感心理的激情喧嚣,那么,怎么能肯定废除死 置疑的。沙漠中的植物之所以会长出庞大的根系, 刑就是一个规律性的东西?谁能保证死刑假如在今 斑马身上之所以会长出那样的条纹,候鸟之所以会 天能被废止,明天就不会被恢复呢?死刑废除论的 大规模地迁徙,快下雨时蚂蚁之所以会搬家……穷 一 个重要观点是,人的生命是至高无上的,任何人包 究而论,全在于它们要求生存。物的这种“求我生 括国家都无权剥夺一个人的生命,死刑是“以眼还 存”的性质是其固定不变的天性,并从根本上决定、 眼、以牙还牙”的刑罚报复主义,这样做的道德性是 解释着物类的“行为”。人作为一种高级生物,是从 值得怀疑的。那么,究竟什么是道德?死刑是不是 物梯次进化而来的,此种简单的事实决定了人性必 非文明的原始社会野蛮遗风的顽固存留?以下笔者 然与物性有相通之处。首先,“求我生存”必然是人 试就死刑存在的道德合理性进行分析。 性不可或缺的一部分。其次,作为一种区别于其他 生物的能动之物,人性要求的还有精神的能动。两 一 、 判断死刑符合道德与否的标准 方面的要求结合在一起,可以表述为“物质和精神 产品极大丰富”,简而言之,就是“求我幸福”_lj。卢 要讨论死刑是否在道德上具有合理性,首先要 明确道德的要求究竟是什么。如果死刑符合道德的 梭在《社会契约论》中也有过关于人性的表述:“人 要求,或者死刑的存在对于实现道德的要求具有促 性的首要法则,是要维护自身的生存;人性的首要关

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