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1 越缦堂为李慈铭的居室名
李慈銘 原名模,字式侯 後改名慈銘,字愛伯,號蓴客。 自署所居之室為越縵堂,故晚年又自稱越縵老人。 1.生 平 李慈銘稟賦優異,六歲時就能「識字一千」。 十二、三歲時能與大人們賦詩酬唱。 十五、六歲,便以文名享譽鄉里。名列「越中三少」之一。(其餘兩人為王星誠、陳珊士)。 但他雖天才早慧,卻考運不佳,直到二十二歲才中秀才。 四十二歲,第十二度參加鄉試,中舉人。 五十二歲,第四度參加會試,於德宗 光緒六年(西元一八八○),始中進士。 德宗 光緒十六年,李慈銘六十二歲,遷山西道監察御史(職掌官員風紀),遇事敢言,屢次向朝廷上書整頓吏治,並糾舉彈劾失職官員多人。 光緒十九年,奉命代理山西道事,巡視北城,督理街道,頗有政聲。 光緒二十年,中 日甲午戰爭,清廷戰敗。此時李慈銘已是病弱之身,聞訊,感於國事不可為,扼腕憤慨,咯血而死。 2.文學成就 李慈銘為傳統的讀書人,他的文學主張受到儒家思想以及韓愈『文以載道』說的影響。 他認為文學所扮演的功能有二:一為闡道翼教,亦即文學必須對倫理道德與風俗教化有所裨益。二為陶冶性情,也就是說文學必須具有移情悅性、感化人心的效果。 至於他的文學創作,主要在詩、文方面。 (1)其詩模仿中晚唐,詞藻華美,但境界頗高,能自成一家。 (2)散文則沉雄宏博,可以看出其學問根柢的雄厚,在修辭方面亦顯現出含蓄典雅之美。 (3)除此之外,他對於駢文、詞亦能有所作。可說是傳統文學的一位全方位作家。 李慈銘十四歲時,祖母病重,乃奉雙親之命迎娶大他五歲的表姐馬淑人為妻。本意是要「沖喜」,無奈,婚禮剛完成,祖母便於當天去世。這件憾事始終是李慈銘心中難以排除的陰影,使得他與妻子一直維持著如姐弟一般的感情,更影響了李慈銘日後的感情生活。 李慈銘婚後無子,在傳宗接代的壓力下,曾於三十七歲、四十歲、五十九歲時,先後納妾三名,但還是未能生下一子半息。為此,他一直耿耿於懷。到了後來,竟經常流連於風月場所,而且還染上了「好男色」之癖。 李慈銘考運不佳,在官場也不甚得意,收入有限,寄居北京城的費用浩繁,經常舉債度日。但據吳振芝從越縵堂日記中所見李慈銘先生收支狀況分析,發現他每月開銷金額中最龐大的費用,竟是買書。在他的日記裡,常常記載他到書市瘋狂採購的事蹟。買書、讀書、藏書,成為他自幼至老最為自豪快意之事。 李慈銘具有「愛憎分明」的強烈個性,對於自己看不慣的人或事情,常不假辭色的當面或即時破口大罵,以致於一些至交好友,如張之洞等,最後都因故宣告決裂。有時他也會在日記中自我檢討,但由於不喜歡俯仰隨人、委曲求全的個性使然,始終不改舊習。不過,他處世雖多有峻厲言行,對於親族,甚至家僕、親友遺孤,則多以溫情相待。可見得是一位性情中人。 越縵堂日記介紹 越縵堂日記為李慈銘從清 文宗 咸豐四年(西元一八五四),到德宗 光緒二十年(西元一八九四),前後四十一年,所寫日記的總名稱。茲將其名稱的由來及內容特色介紹如下: 名稱的由來-1 越縵堂為李慈銘的居室名,李慈銘所寫日記以此為稱,本為理所當然之事。但事實上,越縵堂日記一名,本來只是李慈銘自稱其於文宗 咸豐五年到穆宗 同治二年(西元一八五五~一八六三)之間所寫的日記。 內容特色-2 綜合日記的內容特色,約有下列數端: 1.生活紀錄:依年分月逐日的記載了李慈銘四十餘年的生活細節。讀者可從中知其家世、生平、個性、興趣、交游、經濟,以及身心健康狀況。 內容特色-3 2.讀書札錄:這是日記最富價值的部分。舉凡經、史、子、集、金石藝術等範圍,李慈銘均有涉獵。他精於三禮、詳於說文;工於考史,擅長品文論藝;而他也不辭煩瑣,將其多年治學心得,一一載錄下來,足堪後人研究其治學方式與研究精神。 內容特色-4 3.詩文創作:李慈銘的詩、詞以清麗明秀著名,而其散文、駢文也稱宏富明淨;與人往來書信、為人祝壽、誌墓諸文均經轉錄於日記中。所以欲探李慈銘的文學創作成果,日記為最直接、便捷的研究途徑。 內容特色-5 4.政經社會實錄:日記橫跨咸豐、同治、光緒三朝,歷四十餘年,三朝朝綱威儀、典制邸鈔,以及時事措施,李慈銘均留心載錄。而且他居京為官二十餘年,北京社會之風俗民情,官場積習、社會經濟;如飯館之發達、戲園之興盛、優伶之派別、物價之高下、幣值之大小,皆可稽考。可供政治史、經濟史、社會史學者參考研究。 問題討論一參考答案 日記的內容應包括: 1.日期,如本課三則中的○月○日。 2.天氣,如第一則中的「晴 風 甚涼」、第二則中的「陰晴相間 天氣和煦」、第三則中的「晨陰 甚涼 巳後晴」。 3.主文,即本課三則選文的內容。至於主文,則可以包括下列各項:甲、一日生活的要點。乙、讀書摘要或心得。丙、時事。丁、見聞、感想。戊、各種計畫。己、其他值得記的事情等。 問題討論二參考答案 作者認為不能領略讀書的樂趣,是因為「或
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