《科学思维与科学方法》大众生活科学.pdfVIP

绪 论 从思维 中收获成果　　从 自然 中得到 自由 一个 民族 想要 站在 科 学 的最 高峰 ，就 一刻 也不能没有理论思维 。 恩 格 斯 当人类第一次从月球上遥望地球 时，被这个蔚蓝色 的星球所震撼 。因 为在蔚蓝色星球的背后是一个谜团，谜团内最迷人的是 “万物之灵”的思维 与智慧。假设地球上没有思维和智慧 ，地球也许会像月球那样苍凉 ，缺乏生 机和活力 ；假设人类没有思维和智慧 ，地球也许仍然处在原始和混沌状态 ， 人类不可能从月球上遥望 自己生存的地球 。 但是 ，令人欣慰的是人类的思维和智慧经历 了演化与发展 ，从混沌到有 序，从低级到高级，从简单到复杂，从具体到抽象，从局部到系统，从认识 自 然到改造 自然 ，从 自然中得到 自由，成为地球 的主人 。人类在惊叹宇宙和 自 然 的博大精深 的同时 ，也惊 叹人类思维和智慧 的奥妙神奇 。面对宇宙和 自 然，人类既渺小又伟大。所谓 “渺小”，当你站在高山之巅，山脚下的人从你 的视线中消失，更何况从月球上遥望人类 。所谓 “伟大”，人类的思维和智慧 能解开 自然的谜团，人类的思维能包容整个浩瀚的宇宙 ，能梳理物质世界的 每一个角落 ，能够从思维中收获成果，从 自然中得到 自由。 一、思维是人类最美丽 的智慧之花 有限的人脑蕴涵着无限的思维发展空间 伟大导师恩格斯把思维理解为 由物质 的运动变化所发展 出来 的一种属 性，是物质在地球上绽开 出的“最美 的花朵 ”。（《马克思恩格斯选集》第 卷 ， 人 民出版社 ， 年 版 ，第 页）这最美 的花朵是当物质进化到人脑这种 具有复杂组织结构 的高级物质形态 时才开始含苞欲放 ，人类 的社会实践为 这最美丽花朵 的绽开提供 了沃土和养分 。从人类演化发展 的角度来看 ，在 人类 尚未 出现之时， 自然界就存在着和发展着 。自然界原本就是一个物质 世界，没有意识，没有思维，没有智慧，也没有主体与客体之分。随着人类的 出现 ，尤其是人类语言的出现 ，人类思维和智慧之花才得 以萌发，人类才正 式从动物界摆脱出来，走向了思维进化的轨道 。 作为人类物质存在方式 实践的内在精神形态 ，思维世界是存在世 界在精神领域 的反映和 内化 。人类的社会实践是一个不断拓展着 、演化着 、 丰富着的体系 ，与之互为表里的思维世界也是一个膨胀着的世界，是一个 以 其思维空间的不断扩展 、思维 内容不断丰 富为特征 的。现代宇宙学告诉人 们 ，宇 宙起源 于“大爆炸 ”，目前仍然在 不 断地膨胀之 中，从 时 间尺度上讲为 亿年左右，从空间尺度上看为 厘米 。物质世界的 “大宇宙 ”与精 神世界 的“小宇宙 ”是 同一性 的，所不 同的是，物质世界 的大宇宙是一个爆炸 后的膨胀的过程 ，而思维世界的小宇宙是经过漫长 的、缓慢 的点滴积累、逐 步演化 ，现在呈指数增长的加速膨胀的态势，可 以称之为 “爆胀 ”。近代科 学，尤其是现代科学的高速发展 ，人类思维的成果总量 已远远超过过去上百 万年思维成果 的总和 。人类思维 的触角和视野 ，从广度上 已经达到上星 团 以外的的宇宙 ，从深度上 已达到夸