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【点对点检测】高三历史三轮专题训练-中国传统文化主流思想的演变
【解析】选B。根据材料,该思想家宣扬“人人皆可以为圣”的观点。北宋以后,道学家把孔子奉为“扶天纲,立地纪”的神圣。李贽自称为异端,指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准应依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。由此判断B正确。朱熹的核心观点是理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,强调“存天理,灭人欲”;陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张,强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中;黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,抨击了封建君主专制制度,A、C、D三项与材料所述观点都不符合。 2.(2009·安徽文综·T13)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 ( ) A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。” 【解析】选C。解题关键是理解各项言论的含义。西汉汉武帝时期,董仲舒为适应专制主义中央集权的需要,发展了儒家思想,提出“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为正统思想,故C正确。A是孔子的言论,B是荀子的言论,D是黄宗羲的言论,皆非加强中央集权。 3.(2009·福建文综·T38)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。 材料一 人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》 夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ——李贽《焚书》 材料二 李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批,以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 ——袁行霈等主编《中华文明史》 材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。” ——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》 (1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。 (2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。 (3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。 (4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。 【解析】解答第(1)题的关键是从材料中获取有效信息,时代背景要注意结合明末清初商品经济的发展和新儒学的发展等方面分析。第(2)题相同的原因要放到当时的历史背景下从挑战正统等方面分析;临终的表现要从历史人物的信念等方面进行分析。第(3)题要结合明清时期占主导地位的政治制度、经济基础和思想文化加以说明。第(4)题注意从16世纪欧洲政治、经济、思想等方面的变化分析理解布鲁诺的话。 答案:(1)主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。 (2)相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处:誓死捍卫自己的信念。 (3)君主专制空前强化;自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位。李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想。 (4)新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大;文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人
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