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外国文学础课堂笔记
世界十大文豪:荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果、泰戈尔、列夫·托尔斯泰、高尔基、鲁迅
古代文学(古希腊罗马文学)
古希腊文学
古希腊文学最主要的成就是荷马史诗和希腊戏剧
荷马史诗(名词解释) 人物出自那个作品
一、荷马史诗与作者
相传荷马史诗是盲诗人荷马根据公元前十二世纪在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的为时十年的战争,流传下来的短歌加工整理而成。
在流传过程中,英雄传说和神话故事交织在一起,由民间歌人口头传授,代代相传,最后经过诗人荷马之手形成了今天我们所看到的这样具有完整情节和统一风格的两部史诗。
关于“荷马问题” 的争论:1:怀疑荷马其人的真实性2:动摇荷马对两部史诗的著作权。
争论的结果:1、历史上确有荷马其人。2、两部史诗的形成与荷马确有关系。
确切地说荷马史诗是流传于民间的口头文学,是民众的集体创造;荷马很有可能是原始史诗的收集者、加工者,或是当时演唱史诗的佼佼者。
二、荷马史诗的形成时间
前9世纪,荷马生活的年代
前6世纪,两部史诗有了文字记载
前2世纪,鸭梨山大组织学者校订,有了定型的版本
三、两部史诗及情节内容
《伊利昂纪》 原名《关于伊利昂城史诗》、《伊利亚特》 《奥德修纪》原名《关于奥德修斯史诗》、《 奥德赛 》
两部史诗叙述的都是关于特洛伊战争,但侧重点不同。
《伊利昂纪》 重点写战争本身,两军交战; 《奥德修纪》 重点写海上漂泊,记录家庭遭遇。
关于战争的起因:“不和的金苹果” 厄里斯(不和女神) 典故“丽达的蛋” 天后赫拉 爱神阿弗洛狄忒
智慧女神雅典娜 金苹果判给爱神阿弗洛狄忒
帕里斯 海伦 关于“木马计” 奥德修斯
《伊利昂纪》
全诗24卷,15693行,约30万字。《伊利昂纪》主要描写战争,并歌颂战争。体现人与命运的抗争,歌颂英雄主义精神。
主题:“阿基琉斯的愤怒”
情节及人物形象: 阿基琉斯:骁勇善战,暴悍任性
赫克托耳: 集体主义,自我牺牲精神
阿伽门侬 帕特洛克罗斯
典故:“ 阿基琉斯的脚后跟”(喻)致命的弱点。
《奥德修纪》
全诗24卷12110行,采用倒叙、插叙的手法,写奥德修斯海上漂流及与妻儿团聚的经过。《奥德修纪》主要表现人与自然的搏斗,强调人有战胜自然的智慧和力量。
情节: 第一部分:写奥德修斯家中的情况。 第二部分:叙述奥德修斯漂流的情况。 第三部分:与妻儿团聚。
人物形象: 奥德修斯 (智多星) 机智多谋。
典故:“帕涅罗帕的织物”:(喻)反来复去永无结果。 “哀杰阿斯”(喻)勇而无谋的人。
四、 荷马史诗的思想价值
马克思:“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”
认识价值和审美价值:两大史诗规模宏伟,内容丰富,极为广泛地反映了由氏族社会向奴隶制社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌。
它具有“永久的魅力” ,反映了永不复返的“人类童年时代”,至今“仍然能够给我们以艺术享受”。
它通过一系列英雄人物的塑造,表现了那个时代的英雄主义理想和个体本位的文化价值观念。
在两部史诗中,不论是写战争还是写人与大自然的斗争都贯穿着人的力量可以战胜一切的观念 ——人本意识。表现悲剧意识,体现人与命运的抗争
五、荷马史诗的艺术手法
1、布局谋篇上显示了很高的水平。2、塑造了栩栩如生的人物形象 :阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修斯
3、规模宏伟,结构严谨巧妙。 4、语言生动形象、质朴、清新、有力。5、“荷马式”的比喻。
课堂讨论:
你对 “金苹果” 象征意义的理解是什么?
2.学完《荷马史诗》,你的人生感悟是什么?
用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难,在短促的一生中使生命最大限度地展现自身价值,使它在抗争的炽烈的热点上闪耀出勇气、智慧和进取精神的光华。
凡人中的精英不应回避生活的挑战,相反,他们有责任在赴汤蹈火的实践中把对生命的热爱之情上升为对人生价值的追寻。
希腊戏剧
文体形式:戏剧诗 体裁:喜剧和悲剧
戏剧发生学:起源于民间祭祀神的仪式或歌舞
戏剧本体论:戏剧是模仿
表现手段:动作和对话
关于“狄奥尼索斯” (巴克斯、巴萨柔斯)植物神和酒神 常春藤 葡萄藤
一、悲剧
悲剧产生:希腊悲剧起源“酒神颂歌”,形成于公元前6世纪末繁荣于公元前5世纪。“悲剧”一词希腊原义是“山羊之歌”也称“羊人剧”。
1、悲剧特点:开场 →合唱队→ 戏剧场面→退场
2、题材:取材于希腊神话和史诗
3、主题:“命运悲剧”:以人的意志与命运的不可逆转为主要矛盾冲突
4、“悲”的含义:
亚里斯多德:“希腊悲剧
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