2016-2017学年高中语文 第3单元 第8课《寡人之于国也》导学案（二）新人教版必修3.docVIP

《寡人之于国也》 【使用说明】 1.以学案为线路图自学课本，熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来，填写在【我的疑问】栏。仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。相信自己的自学能力，通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。 2.预习阶段完成预习案和探究案，课上完善探究案、完成训练案。 3.本学案必须在课前完成，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 课 题 《寡人之于国也》（必修三第三单元）学案 学习目标 1．学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。 2．对孟子“仁政”内容的理解。 重难点 1．学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。 【预习案】（或基础回顾等） 一、基础知识（字词、成语及句式、句子意思理解（至少两句），形式为习题或者让学生自己归纳其中的字词、成语及句式，教师就布置句子意思理解为作业） 二、阅读引导（内容和形式两个方面，内容注重整体的感知和文本重点内容的初步理解，形式注重文章的表现方式或表达技巧；形式为任务驱动（即以问题为任务，让学生完成以达到对文本阅读的引导）） 问题1孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之”并无本质区别的？ 孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活本文中心内容是什么？ 对孟子“仁政’内容应如何理解？ 探究二：探究二：2.如何看待今天的人口国策? 探究三：读孟子其他方面的学说，结合生活实际谈理解感受 【训练案】（或等拓展） 一、综合训练（知识迁移） 1.阅读下面的文字，完成题。 齐宣王问曰：“文王之囿①方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者②往焉，雉兔者③往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关④之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里为阱⑤于国中，民以为大，不亦宜乎？” 注：①囿(yòu)：天子诸侯养禽兽的地方。②刍荛者：这里指割草打柴的人。③雉兔者：这里指猎人。④郊关：国都之外百里为邻，郊外有关。⑤阱：陷阱。 ．下面加点的词解释不正确的一项是(　　) A．寡人之囿方四十里 方：方圆。 B．文王之囿方七十里，有诸 诸：兼词，相当于“之于”。 C．于传有之 之：音节助词，无义。 D．不亦宜乎 宜：合适，适宜。 下面加点词意义和用法相同的一组是 …(　　) 孟子主要通过什么方法来说明自己的观点的？ 翻译句子。 若是其大乎？ 与民同之。民以为小，不亦宜乎？ ①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之”并无本质区别的？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳．是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” ②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧 死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？ 狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ （1）本文中心内容是什么？ [参考答案]本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了会的不平等。 （2）对孟子“仁政’内容应如何理解？ [参考答案] 集中在文章的第3部分，即第3—5自然段。这里阐述了孟子实行“王道”的七种措施，是孟子“仁政”的具体内容。 ①不违农时，谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” 总之，孟子以为解决“民不加多”的状况，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义。 读孟子其他方面的学说，结合生活实际谈理解感受.爱人者人恒（经常）爱之，敬人者人恒敬之