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儿童文化的基本特征及成因分析.
儿童文化的基本特征及成因分析
南京市百家湖小学
【一】、儿童文化的基本特征
儿童文化具有形象性、整体性特征
在儿童文化那里,纷繁复杂的世界是一个整体,他们自由的身体和精神是一个整体,他们用整体的方式感觉世界和对世界的反应。
儿童对世界的概念是在总体的感受中形成的,在对事物的理解中只要符合自己的认知规律,他总会调动自己所有的感知去认识、去体验,其中既有视觉的,有有听觉的,而且常常伴之有动觉,儿童虽以整体的方式来认知事物,但儿童的思维却以直观行动,具体形象为主,这不仅反映出在儿童文化中具有形象的特点。
在儿童身上,你可以发现儿童具有记忆力强,接受快等特点,如果你细心观察便可以发现,儿童往往通过自身的动作、声音、感觉等表达对事物的认识,有时他们嘴里喃喃学唱,有时对着受里的玩具,不停的摆弄,身体还不时随着情境有节奏的摆动。正如加登纳所描绘的“一个听音乐和听故事的儿童,他是用自己的身体在听的。他也许入迷地倾心地听;他也许摇摆着身体,或行进着,保持节奏的在听;或者,这两种心志交替出现,但不管是哪种情况,他对这种艺术对象的反应都是一种身体的反映,这种反应也许弥漫着身体的感觉。”
儿童文化具有形象、整体的特征,那是儿童根据自身的情感体验,将视觉、听觉、动觉有机结合,构成一种有节奏的音符,在儿童活动中他们会将内容和情节通过自己的创造性的想象结合起来,将感觉和心境巧妙而和谐的交织在一起,仿佛那时候,只有他们和他编织的故事。曾看见一个小孩玩两个小机器人,他不停的比划着什么,口里发出似有情节的对话,并且一次次变换故事的情节,一连玩了四个多小时,他的眼神是如此专注和严肃,身体也随着晃动着,仿佛只有他和他的故事存在,通过这种感受,儿童实现了自己,寻找到属于自己的快乐。
儿童文化具有逻辑性、过渡性特征
一加一等于二,这是成人的逻辑,是成人按照自己的所谓科学,客观的标准而得出的结论,但是如果提问个一个儿童,他可能会告诉你是一、二、三……或其它答案,如果问原因,他会告诉你:一滴水加一滴水,融合以后还是一滴水,一个男的和一个女的会生出一个来,就变成三个。虽然看起来有些不太合理,或不符合成人的逻辑,却又有些道理,因为那是儿童的思维方式,不是按人或非人,有机物和无机物之类的标准分类,他们是按事物所体现的感情进行分类,是按自己的内心逻辑来思考的。
儿童有着幻想,幻想又使儿童超越时空的限制,可以使他们的思维更加生动、丰富和鲜活。在日常生活中,面对周围的情景及事物,幻想随时都有可能发生,根据自己的逻辑方式,他会变转自己的角色去体验和感知。如:在一个孩子最简单的故事里,他一会儿是小狗,一会儿是小白兔,一会儿又变成了大灰狼;当受里拿着布娃娃时,一会儿自己就是布娃娃,一会儿是妈妈,帮布娃娃穿衣服,一会儿又变成了爸爸,带着布娃娃一起玩耍。在他们的世界里,一切都是可能的,一切都是允许的,因为那是他们的世界,是由他们的逻辑方式所主宰的。
正是基于不同的逻辑,儿童与成人世界有着很大不同,在儿童看来,植物都是活的,是有生命的;花有眼睛,叶子就是她的手;风是一位姑娘,带着篮子,传播着种子,这种逻辑是由儿童丰富的感情认识所体现的。
虽然儿童的逻辑方式与成人不同,但却是成人文化的一种过渡,一方面,他们具有与成人不同的一些价值观念和方式,反映了儿童要求自主、独立的要求,是一种个性发展的体现。另一方面,由于他们受教师的引导及家长的影响,也在一定程度上认同成人的价值观念,这就要求成人一方面要保证儿童有充分的同伴交往,确保儿童独立价值观念和行为方式在同伴交往中得到自主的发展,另一方面,要处理好儿童与成人之间的关系,在与儿童的交往过程中,确保儿童地位的同时,对儿童还要加以科学的引导,促进儿童文化的健康发展。
儿童文化的游戏性特征
有人说:儿童的生活就是游戏的生活,回忆起童年时的生活,就只有游戏,只有快乐。可想而知,游戏是儿童文化的一个重要组成部分,这种游戏映照着儿童的生活,是生存的一种状态;游戏在儿童的生活中随处可见,对他们来说,游戏即生活,游戏即快乐。
胡塞尔说:“对生活在梦幻世界的幻想家来说,我们不能说他把虚幻当作虚幻,确切的说,他已经修改了真实性。”儿童有着丰富的幻想,这是他们的天分,他们可以从游戏的虚假情境中获得显示生活中的真实体验和感受。例如:“警察”抓“小偷”(捉迷藏)时,当小偷被抓时,“警察”带着成功的自豪感,而“小偷”却是一种害怕;当一个小孩哄着布娃娃睡觉的时候,唱着不成调的催眠曲,如“母亲”般的呵护等,将想象与现实相联系,使游戏成为他们生活中必不可少的一部分,也可以使他们从中得到真实的感受。
游戏虽不同于日常生活,但它装饰儿童的生活,拓展儿童的世界,已经是儿童真实生活的一部分,它是由想象与创造的结合,是根据儿童所特有的逻辑创造出来的。这种“游戏性”的生活,是由儿童独有的个性心理特征
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