八年级历史上册-第二单元-第一课文明的起源课件-人教新课标版.pptVIP

恒河沿岸风光 鱼类的神啊，大水回来了，鸟儿绕过了作物飞行。火烧麦的制造者，小麦的创造者，他维护了神殿长存。他厌恶那懒惰者的双手，为了所有人，一切可怜人。假如天上的神悲叹着，痛苦就袭击人民。 。 他使整个大地为耕牛开放，使伟大与渺小者都很开心；人们这样迎接他的来临。他象努姆一样前来，在他的光中，大地欢欣雀跃，一切肚子都很高兴；一切生命都有了供养，一切牙齿都有了食品 ………… 尼罗河风光 “尼罗河赋予两岸土地以生命：只有尼罗河泛滥以后，才能够有粮食和生命。大家都依靠它生存。” ——镌刻在尼罗河畔岩石上的赞语。 很久以来,尼罗河河谷一直是棉田连绵,稻花飘香.在撒哈拉沙漠和阿拉伯沙漠的左右夹持中,蜿蜒的尼罗河犹如一条绿色的走廓,充满着无限的生机. 尼罗河颂 赞美尼罗河 万岁，尼罗河！ 你来到这片大地， 平安地到来，给埃及以生命。 啊，隐秘之神， 你已将黑夜引导到白昼， 我们庆祝你，求给我们指引。 你种植了拉神开垦的花园， 给一切行走者以生命； 你永不停息地浇灌着大地 沿着你自天国下降的旅程。 食品的珍爱者，赐予谷物的人， 普塔神啊，你把光带到每一个家里！ …… …… 古埃及农业 古埃及收税官 良渚文化是环太湖流域分布的一支优秀的新石器时代晚期文化，因1936年首先发现于余杭市良渚镇而命名，距今5300--4000年。 良渚文化博物馆座落于浙江省杭州市北郊良渚镇，是一座综合反映良渚文化考古研究成果的专题性博物馆。 展厅一 展厅二 展厅三 良渚博物馆 玉琮——原始宗教中沟通天地的神器 高8.8cm 外径17.6cm 孔径4.9cm 重6.5千克 这件玉器的出土有何价值？ 尚玉之风，思想、智慧 由距今五、六千年活动在辽河上游的部落集团创造的农业文化,其全面反映了我国北方地区新时期时代的文化特征和内涵.迄今发现的遗址遍布辽宁西部地区近千处.而对牛河梁遗址的发掘,首次发现了大型玉人,玉凤等红山文化精品,同时发现这座墓葬是有意在坚硬的花岗岩上挖掘的,营造极其费工费时,是从未发现过的史前墓葬,说明墓主人的特殊尊贵。 蛋壳黑陶杯 泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存.因1928年首先在山东省章丘县龙山镇城子崖发现而命名.对龙山文化的内涵、性质、分布的认识曾几经变化,现已细分为几个考古学文化,但同时习惯上仍沿用广义的龙山文化这一称谓。 “黑如漆， 亮如镜， 薄如纸， 硬如瓷” “四千年前地球文明最精致之制作” 中国黄河下游地区的新石器时代文化.因1959年发掘的山东省泰安县大汶口遗址而得名.主要分布在山东省泰山周围地区,东达黄海之滨,北抵渤海南岸,西到 鲁西平原东部边缘,南及江苏省淮北一带,安徽和河南 省也有零星发现.据放射性碳素断代并经校正,年代约始自公元前4300年,到前2500年前后发展为山东龙山文 化. 彩陶钵(大汶口文化) 大汶口文化红陶兽型壶 大汶口属自古有名的土质肥沃、水源充足的“汶阳田”，地下资源丰富 。 大汶口明石桥 在统一之前，古埃及小国都各自有自己崇拜的神，有各自的军队和首领，实际上都是一个个独立的小王国。他们之间为了争夺土地、财富、和奴隶，不停地进行争斗兼并，最后形成两个大国，既上埃及和下埃及。上埃及国王戴红冠以蛇神为保护神，以蜜蜂为国徽；下埃及国王呆白冠，以神鹰为保护神，以白色白合花为国徽。上下埃及经常发生战争。大约在公元前3000年前后，上埃及逐渐强盛起来，国王美尼斯亲自带领大军去攻打下埃及，两军在尼罗河三角洲展开决战。最后经过三天三夜的激战，下埃及军队最终被击溃，美尼斯统一了古埃及，定都孟斐斯。在决战胜利的第二天，美尼斯就自称“上下埃及之王”，有时戴白冠，有时戴红冠，有时两冠合戴，象征上下埃及的统一 汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王，他刚继为位的时候，古巴比伦王国的领土并不大，但他是个雄才大略的君主，为了战胜四周领国，他注重发展国内经济，并建设强大的军队。在汉谟拉比继位的第六年起，他就开始向外扩张，在向外扩张中，他采取了灵活的外交手段，结盟一个王国去攻打另一个王国，灭亡之后再去攻打结盟的王国，最后终于经过35年时间，铲除了其他王国，统一了两河流域，建立了