马克思资本论的辩证逻辑与邓小平的两重性逻辑.DOCVIP

马克思《资本论》的辩证逻辑与邓小平的“两重性逻辑” 武汉大学哲学学院（本单位，430072） 上海财经大学人文学院（客座）桂起权 （发表于《中国经济哲学评论》2006.资本哲学专辑，社会科学文献出版社2006年版） [摘要] 本文主要做了三件事：（1）重申应用辩证逻辑观点对马克思《资本论》进行解读的合理性；（2）在汲取西方马克思主义对经济哲学研究的新成果的基础上，表明马克思主义经济学与西方主流经济学两者并非简单地相互排斥；（3）应用“两重性逻辑”解读邓小平的“政治-经济不等式”，为邓小平“南方讲话”和“社会主义市场经济”进行逻辑辩护。 [关键词] 马克思《资本论》 西方经济学 邓小平的“政治-经济不等式” 辩证逻辑 两重性逻辑（dialogic） 【目前，在以上海财经大学为凝聚核的国内经济哲学的科学共同体中，我确信，自己是从科学哲学（科学逻辑）和辩证逻辑眼光关心经济（学）哲学的独特的一员。】 一、马克思《资本论》的辩证逻辑解读的要点 《资本论》的基本内容日益成为人所熟知。马克思在世时只出版了第一卷（1867），此后又由恩格斯帮助整理出版了《资本论》二、三卷（1885、1894）。第一卷讨论资本的生产过程，第二卷讨论资本的流通过程，第三卷则讨论资本主义生产的总过程。《资本论》的逻辑体系具有鲜明的辩证逻辑性质。正如列宁所看到，马克思虽然没有遗留下专门的辩证逻辑，却遗留下了资本论的辩证逻辑。马克思本人曾在1858年致恩格斯的信中明确表示过，如有时间或机会，他很愿意对辩证逻辑原理作一种非常精练的正面概括，只需要两三个印张就够了。也就是“把黑格尔所发现、但同时又加以神秘化的方法中所存在的合理的东西阐述一遍，使一般人都能够理解。”①据我记得，马克思在为反对蒲鲁东而写的那本著作《哲学的贫困》（1847年出版）中，几乎已经这样做了。在那里，有对黑格尔辩证逻辑思想的整段评述，②尽管是淹没在与蒲鲁东论战的语言里，用“正言若反”方式来概述的。 《资本论》第一卷共分为七篇。第一、二篇论述从商品、货币到资本的转化；第三、四、五篇论述绝对/相对剩余价值的生产；第六、七篇论述剩余价值转化为资本，资本的积累。从辩证逻辑眼光看，《资本论》逻辑体系有这样几个特征。第一个特征是，作为整个《资本论》辩证逻辑体系总的出发点（第一卷第一、二篇）的是关于商品的二重性的辩证命题。其基本内容是，商品是包含使用价值/价值这样的内在辩证矛盾的二重物，它是劳动二重性（具体劳动/抽象劳动的辩证矛盾）的体现。进一步说，第二个特征是，整个《资本论》辩证逻辑体系，都是“商品二重性”初始命题的内在辩证矛盾的逐步展开，在一对又一对的矛盾、对立的交互作用中，推理链条一环扣一环地向前推进。如使用价值/价值、具体劳动/抽象劳动、私人劳动/社会劳动，相对价值形式/一般等价形式等等矛盾对立，最终演化发展成资本与劳动的矛盾对立。从商品的价值形式的分析中说明了商品向货币的转化。又借助于剩余价值的概念，表明资本是价值增殖的结果，从而说明了货币向资本的转化。第三、四、五篇对剩余价值的讨论，则立足于资本主义商品生产是劳动过程（既形成使用价值，又形成价值）与价值增殖过程的对立统一。关键在于，马克思发现了“劳动力”这种特殊的商品，在劳动过程中（例如在一天里）能生产超过它本身具有的和消耗的价值——剩余价值。 为了与《资本论》的这一部分对照起见，我重读了马克思在1849年专为工人所写的通俗读物《雇佣劳动与资本》③（1891年新版，恩格斯在导言中解释说，唯一的重大修改是用“劳动力”概念替代初版中不够确切的术语“劳动”）。读后主要的心得是，在那里马克思的剩余价值理论（关于资本家如何剥削工人等等）的核心思想已经形成，而且是原汁原味的，是用德国工人所能理解的最朴实、最生动的语言表达出来的。整本小册子甚至没有直接使用“剩余价值”这个词，虽然它还没有用辩证法的理论语言进行逻辑重构，但实质上却没有任何损失。可以说，这是一本不用“剩余价值”术语的剩余价值学说解读。有了这种对照，我们就容易把握《资本论》中用严格的理论语言所表述的剩余价值学说的精神实质，看来抽象的思辨不会妨害而只会加深我们的理解。 正如英国著名经济学家米克（R.Meek）在《卡尔·马克思的经济学方法》中所指出，马克思的《资本论》在方法论方面的发展和概念创新，包括“抽象劳动和具体劳动的重要区别，劳动与劳动力的区别，不变资本与可变资本的区别。”还有与著名的剩余价值概念相联系的“其它一些概念、关系和方法”。④这确实是马克思经济学说中极有特色的方面。 接着说，在《资本论》第一卷最后的第六、七篇，是对资本主义生产过程的总体上的考察，这是以关于资本的构成（不变资本/可变资本）及其在积累过程中的变化分析为依据的。马克思指出，资本总是以资本价值的不变部分牺牲它的可变部分