约翰#183;济慈的诗歌与道德关系研究.pdfVIP

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约翰amp;#183;济慈的诗歌与道德关系研究.pdf

罗义华:约翰·济慈的诗歌与道德关系研究! 约翰·济慈的诗歌与道德关系研究 罗义华! 内容提要:对苦难人生经历的深刻体验在很大程度上确定了作为一个诗人的济慈之道 德观念的基本态势。从伦理道德的角度加以考察,济慈的诗歌具有浓烈的功利主义色彩:在 诗歌本质观念上,济慈提出并倡导一种具有个性特征的“真”与“美”以及“善”,并对三者之 间的关系有着辩证的认识;同时,在诗歌的主体与客体上,对作为创作主体的诗人之修养和 作为创作客体的诗歌之品格有着非常严格的要求。在济慈的道德思想体系中,功利主义构 成了其诗歌道德观念的表征,而他对真、美、善的追求则形成了其诗歌道德世界的底蕴。 关键词:济慈! 功利主义! 真美善! 道德 济慈不曾像拜伦那样以一种猛烈的不可抑止的力量对现存的种种社会制度和思想体系 发起挑战,也没有像雪莱那样高举道德的大旗并使自己站在了# 世纪初期人类道德批判与 重建的制高点上,但是这并不意味着他的诗歌和道德无关。从一般的意义上讲,任何伟大的 作家,他的创作都必然烙印上人类道德在特定历史阶段上的精神特质;就济慈而言,他的创 作活动具有强烈的功利主义色彩,而这正是# 世纪初期英国资产阶级道德观念的一个突出 表征。 一、苦难的人生孕育一颗博大的诗心 考察济慈的道德观念需要从他的生命历程着手,具体而言,济慈诗歌及其创作观念的道 德色彩与他苦难的童年和青年生活、苦涩的恋情以及艰辛的诗歌创作历程有很大的关系。 济慈出生于一个马厩主的家庭。九岁那年,父亲坠马身亡,此后母亲改嫁给一位贪慕钱 财、惟利是图的银行小职员,这个伪君子在接管了马厩之后,就把济慈的母亲和她的四个孩 子抛开不理。年轻的母亲因为无法承受接连的打击而选择了出逃,这样,抚养四个孩子的重 担就落在了外祖父和外祖母的肩上,但就在父亲去世的第二年,外祖父也不幸逝世。$%$ 年,流亡在外的母亲带着一身沉疾回到外祖母身边,在病床上挣扎了两年后也离开了人世, $ 年,外祖母溘然逝世,留下# 岁的济慈和三个弟妹相依为生。$$ 年他的小兄弟托马 斯·济慈病逝,而济慈在照料兄弟的过程中也染上了肺病,从此他的健康每况愈下。 诗人的爱情也是苦涩的。他曾经对乔治亚娜情有独钟,但家庭的变故和母亲的经历让 他对现实抱有强烈的戒心,过于强调精神恋爱则使得他和乔治亚娜擦肩而过。济慈对芳妮 ·布劳恩的爱情极其强烈,但他脆弱、敏感、多疑的个性以及日渐衰弱的身体注定了他的爱 情又将是一个悲剧。就在两人订婚后不久,济慈的身体状况急转直下,死亡横亘在济慈和芳 ! 罗义华,四川大学中文系博士生、中南民族大学文学院副教授,主要研究中国现当代文学与比较文 学 ! 外国文学研究) !(( 年第 期 妮之间,并给两人带来极大的痛苦。济慈还要面对保守的评论界的无情攻击。济慈致友人 的信件清楚表明,虽然他认为自己可以坦然面对,实际上是患得患失的,这使得他不可避免 地遭受到精神戕害,并且终于危及自己的身心健康。雪莱就曾指出,“由于他和利·亨特、 哈兹利特先生这些专制和迷信的敌人之间的亲密关系”,保守的评论界(特别是《布赖克伍 德》或《评论季刊》)对济慈的诗歌创作乃至于人格展开了无情的谩骂与攻击,而这些对于身 体和精神都较为脆弱的济慈的打击是致命的(!# )。 生活之不幸乃文学之大幸!苦难的生活是培育文学心灵的土壤,而作家观察和感知世 界的方式、立场、态度都与此息息相关。就济慈而言,苦难的童年和青年生活、苦涩的恋情以 及艰辛的诗歌创作历程对其道德立场的形成具有决定作用。亲人相继离世,让这个家庭的 长子过早背负了物质和精神的双重负担;继父的冷漠、虚伪和贪婪以及母亲的轻率,使得这 个孩子不再轻易相信他人;评论界的无情攻击则使得他更加悲观与愤世嫉俗,生活造就了他 “资质纤柔、细腻而又优美”(雪莱$% )的一面,并使得他具有极其复杂敏锐的心灵:善良、 无私、敏感、脆弱、多疑、悲悯、耽于幻想,这是他走向诗歌圣殿的重要原因之一。苦难、丰富 的生活也同样确定了济慈道德观念的基本态势,追求和谐、亲近自然、爱好和平、互助、友善 等都统一于他对真和美的执着追求中,并表现出十分浓烈的功利主义色彩。 二、济慈的功利主义道德观念 在济慈那里,诗歌与名利总是紧密相联,这种关联既具有现实层面的因素,又隐含着诗 人自觉的历史意识。济慈诗歌及其思想中的道德因素就隐含于这种复杂

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