论志愿精神与道德的内在关联.pdfVIP

2011年第3期 东北师大学报(哲学社会科学版) No．32011 总第251期 JournalofNortheastNormal andSocialSciences) SumN0．251 University(Philosophy 论志愿精神与道德的内在关联 张洪彬，张澍军 (东北师范大学马克思主义学院，吉林长春130024) [摘要]志愿精神作为人类精神发展进程的重要标志或特殊形式，被前提性地预设为是道德的。通 常认为，志愿精神与道德一样，属于人类生命世界的一种高级精神存在，融合着德性、实践性、价值性的基本 内容，又体现出德性、实践性、价值性的显著特征。但要真正挖掘志愿精神背后包孕的道德基因，又往往缺 乏前提性基础。因此，笔者试图以道德与实践为明线。以生命实践的价值理念为副线。尝试着分析道德何以 先在地作为志愿精神的前提与可能，并进一步探讨志愿精神的道德合法性的三大来源，初步判断得出合道 德的合法性是可能的，人们应当在实现“道德的实践”上做出自身努力，特别是要为道德的合法性与实践有 效性之间的矛盾的解决寻求基本路径。 [关键词]志愿精神；道德基础；合法性来源；实践有效性 [中图分类号]G41 [文献标识码]A 作为人类精神发展进程的重要标志或特殊形式，志愿精神被预设为道德的，而要真正挖掘志愿精神 背后包孕的道德基因，又往往缺乏前提性基础。在具体现实当中，志愿精神却也先在地获得道德的合法 性支撑，这与上述基本预设并无二致。但志愿精神的生成基础、合法性来源、实践路径的现有考察，一方 面隐匿了道德的基本气息，另一方面则忽略了实践的相关要求。本文试图以道德与实践为明线，以生命 实践的价值理念为暗线，尝试着探讨道德何以先在地作为志愿精神的前提与存在基础，其合法性是否遵 循合法的逻辑机制，依赖此逻辑机制运行的志愿精神在道德层面上是否可行，而要实现“道德的实践”又 需要哪些操作条件，特别是在道德的合法性与实践有效性之间的矛盾解决上如何寻求出路等问题。 一、基于道德的实践方式：志愿精神生成基础的前提性分析 惯常所使用的“志愿精神”，在西方学界是一个极为常见的概念术语，具有明显的现代特征。但作为 一种客观的存在事实，志愿精神的出现至少有几百年的历史。就历史生成性而言，志愿精神一开始似乎 更多地流有道德上的血缘，最早可能是受到了柏拉图关于灵魂功能划分以及强调至善传统的影响，直至 亚里士多德演变为“人的善就是合乎德性而生成的灵魂的现实活动[川，乃至近代的康德更是要求敬仰 和敬畏“在我之上的星空和居我心中的道德法则，，[引。可见，德性被认为是人的内在品性之一，是个体生 命世界中位居核心的良善。人必须以德性的生活态度来整全德性的生活方式，从而过上德性的生活，才 可能不偏离了柏拉图以降的精神源流。在这一历史悠久的精神源流里，志愿精神最基本的孕育条件，相 [收稿日期]2011一02—10 [基金项目]国家。211工程”三期建设项目(211部协办[200836号) [作者简介]张洪彬(1968～)，男．吉林抚松人．东北师范大学马克思主义学院博士研究生；张澍军(1950一)，男。吉林扶余人，东北师 范大学马克思主义学院教授。 · · 193 当程度上就是人的生命存在及其德性需求，它首先是属于道德领域的。在志愿精神萌生、成长的过程 中，它并非出自有秩序有组织的社会行动，也不迎合强制性的国家要求，它是生命个体在自我的道德理 解下做出的道德选择。按照生命个体的道德理解，个人遵循正义和正当的自觉能够不受利益驱动和法 律的驱动，可以基于人道信仰和社会责任感，通过援助、慈善、惠生等方式，来维持社会的正常秩序，实现 社会的良性发展，而不纯粹地倚靠整个社会与国家行为。所以志愿这一行为本身是“应当”的选择，而不 是“必须”的问题，志愿精神也就带上了道德的理想色彩。 从最初道德