福建省2016届普通高中毕业班4月质量检查语文试卷(Word解析版).ppt

2016年福建省普通高中毕业班质量检查;第I卷（阅读题共70分） 甲必考题;; 宋代士人视焚香为日常，从水沉香的使用可知当时用香的大概情况。南北朝时期沉香已经入药，作为香料，它也被这时候的合香家引入香方。不过这时候合香所用，仍以藿香、郁金、麝香为多。宋人重沉香，和合众香制作香饼，水沉香也是核心。调和众香之作香饼，从两宋多香方来看，基本原则与现代调香工艺多有相通。而宋人所喜者又有“燕沉”，即用蒸馏香水多方法熏制水沉香，调配出个性化的香气。类似的办法宋人发明了不少。; 随佛教东传而来的合香之法，两宋已经完全本土化。本草学的发展此际达到一个高潮，园艺学的发达也可谓空前。牡丹、梅、菊等各有专谱，“更将花谱通香谱”乃是必然，成为宋代合香的重要特色之一。元代出现线香之后，线香并没有取代传统的沉香、合香，不过寻常所用毕竟以线香为多，大众化多佛事活动更是如此。 两宋香事之清韵，始终是明清士人力求保持多雅尚，然而，为诗思浸润且在友朋间往来递送多香事，却几乎不再是日常生活中不可缺少的清趣。就一般而言，乡绅仕宦贵富之家，一面多以香之祛除异味多功用为要，一面又以香具制作的日益新巧以及古器的应用蔚然时尚，而把它用作室内陈设，焚香倒在其次了。; 进入现代社会，香事被国人遗忘了好久。近年出现了“香文化”热，面对久违的香事，我们应去追索中土香事发展演变的始末源流，了解焚香之真味，合香之情趣。 （摘编自扬之水《小阁幽窗，到处都香了》）;1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.中土救援的香事又祭祀的传统，即熏燃蒿草和动物脂肪祭飨祖先神灵；也有实用的传统，即焚香祛除秽气，获取芳馨。 B.魏晋南北朝的合香家把时已入药的沉香也作香料使用，引入香方，沉香就与藿香、郁金、麝香等成为合香的主要原料。 C.水沉香是制作“龙涎香品”的基础原料，也是宋代制作香饼的核心原料，从它的使用可了解宋代用香的大概情况。 D.宋代把一些园艺花卉用作合香的新原料，创新了合香的制作，形成了重要的特色，这与当时园艺学空前发达密切相关。;2.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是 A.香具的变化是中土香事发展演变的主要线索之一，而影响香具变化的因素除了香具的用途之外，另一个就是香料。 B.香炉因用途不同，在式样和风格上有雅俗之别。两宋，香炉传统式样完成最后演变，新创的香炉形制对后世影响很大。 C.焚香历史悠久，魏晋时期就已存在于人民日常生活中，直到明清仍未曾断绝。宋代，焚香甚至成为士人对一种生活情趣。 D.明清官绅富豪之家应用古器以及制作新巧对香具是时尚，但这些器具已失去了焚香的功用，只是被当作是室内的陈设。;3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.魏晋南北朝时期，随佛教传入的外来香事并没有在中土自成体系，而是被吸收同化，融入到中土传统的香事习俗中。 B.宋代合香技术在原料使用以及制作方法上比前代更具多样性，调和众香的基本原则于现代调香工艺存在不少相同之处。 C.元代出现线香之后，线香在人们平常用香中居多，在大众化佛事活动中更是广泛使用，但并没有取代传统的沉香、合香。 D.明清士人力求保持宋代香事的清韵，但由于宋人焚香没有仪式化成分，这种清韵仔明清士人的日常生活中变得可有可无。;二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。; 左懋第，字萝石，莱阳人。崇祯四年进士。授韩城知县，有异政。遭父丧，三年不入内寝，事母尽孝。十二年擢户科给事中。疏陈四弊谓民困兵弱臣工委顿国计虚耗也又陈贵粟之策令天下赎罪者尽输粟盐策复开中之旧令输粟边塞充军食又请严禁将士剽掠，有司朘削。;明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已征，民不沾实惠。帝并采纳。十四年督催漕运，道中驰疏言：“臣自静海抵临清，见人民饥死者三，疫死者三，为盗者四。米石银二十四两，人死取以食，惟圣明垂念。”已又陈安民息盗之策，请核荒田，察逋户，予以有生之乐，鼓其耕种之心。;十六年秋，出察江防。 明年五月，福王①立，进兵科都给事中，时大清兵连破李自成，朝议遣使通好，而难其人。懋第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右佥都御史，与左都督陈弘范、太仆少卿马绍愉偕，而令懋第经理河北，联络关东诸军。;懋第濒行言：“臣此行，生死未卜。请以辞阙之身，效一言。愿陛下以先帝仇耻为心，瞻高皇之弓剑，则思成祖列圣之陵寝何存；抚江上之残黎，则念河北、山东之赤子谁恤。更望时时整顿士马，必能渡河而战，始能扼河而守；必能扼河而守，始能画江而安。” ;懋第衰绖入都门②，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣还出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。于是自沧州追还懋第，改馆太医院。顺治