《虞美人·听雨》召唤结构.docVIP

《虞美人·听雨》召唤结构摘 要：宋代词人蒋捷的《虞美人·听雨》一词以其巨大的艺术张力对读者形成了强烈的召唤：召唤读者描绘生动图画，召唤读者品悟多味人生，召唤读者试着去还原词中知识分子所处的社会文化环境。读者在回应文本的召唤中与文本形成一种动态平衡，使词作产生了耐人寻味的魅力。 关键词：《虞美人·听雨》 召唤结构 阅读接受 西方接受美学认为，任何文学文本都具有未定性和空白点，是一个多层面的未完成的图式结构，即召唤结构。而艺术接受过程则是读者通过注入自身感知、体验、理解、感悟等多种心理因素对召唤结构进行想象性补充、充实的过程，从而实现文学文本的审美价值。[1]以此来观照宋代词人蒋捷的词作《虞美人·听雨》，会发现该文本存在颇多不确定性和空白点，俨然是一个多层次的召唤结构。这首词非常简短，总共56个字： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 但就是这个简短文本，让读者可以充分地调动自己的知识经验、人生体验和生命情态，通过广阔、开放的想象去捕捉和填补这些颇有意味的空白，探索文本的丰富意义，最终实现文本的审美艺术价值。 一、听雨场景召唤读者描绘生动图画 读者根据自己的知识背景和人生阅历可以勾勒三幅色彩、内容完全不同的听雨图。 第一幅“歌楼听雨图”。其构成元素是少年、雨、歌