平凡文化.PPTVIP

公9、我國現階段的文化建設 梁雅雯 老師 aaeeffe@.tw 中西文化的差異 文化問題的存在 台灣雖已逐漸適應西方文化，不必再爭論應該「全盤西化」或是「復興傳統文化」，但仍需注意下列的文化問題： 傳統價值解體 盲目崇拜西方文化 文化商品化 結語 傳統價值解體 傳統價值體系瓦解 新的價值體系尚未建立 傳統孝道式微 不熟悉以民主來建構家庭關係。 男尊女卑式微 觀念尚未全盤接受男女平權。 盲目崇拜西方文化 盲目崇拜→拋棄傳統價值理念、學不到外國文化精髓。 西方文化對中國人而言，具「生機控制性」。 →可立即展現生機。 民主→強調『個人自由』→解除束縛。 科學→強調『實證精神』→改善生活。 文化商品化 經濟發展→文化平凡化、商品化→可能會腐蝕文化的內蘊精神（心靈的安慰與解脫）。 平凡化→大量複製，以迎合大眾口味，將降低文化水準。 Ex.連續劇。 商品化→以營利為目的。 Ex.購置古董、名畫以彰顯個人財富地位。 一個社會的文化型態 ?精緻文化 優秀份子所創造具有深度精神內涵之文化，須經長期學習體會才能欣賞。 EX.文學、藝術作品、哲學思想、科學理論。 ?平凡文化 具精緻文化內涵，惟較少嚴肅性與獨創性。 EX.電視劇、通俗小說。 ?粗俗文化 直接訴諸感官滿足，缺乏精神內涵與象徵意義。 EX.色情照片、黃色小說。 文化表現漸趨世俗化、商業化 工商社會人們生活急促、競爭激烈，無暇學習欣賞精緻文化，以致因不能欣賞而無法接受，於是人們的文化消費型態便流於平凡文化，甚至粗俗文化，此一趨勢在工商社會中愈是明顯，這對文化建設而言，是一項挑戰。 結語 經濟建設有成之後，不願再被視為「經濟的巨人，文化的侏儒」，迫不及待想從事「文化建設」。 重要的課題：如何建設一種具有台灣本土特色的文化內涵。 EX.台灣文學與歌謠創作、台灣古厝的維修、原住民族文化的保存。 個人在文化建設中的角色 成為文化人口 —「文化人口」：是指對文化、藝術有興趣、能欣 賞的人。 —這種人是文化所要表達、展示的對象；也是文化 的舞台。 成為文化人才 —「文化人才」：是指對文化、藝術具專業素養，甚至具有創造力的人。 —這種人是文化的創作者、展演者和主要傳承者。 * * 科技產品衝垮傳統農產品 市場經濟、自由貿易 經濟上 專制威權 民主、自由、平等、法治 政治上 以天役物、安分知足 人定勝天以役物 對事物 主張家族主義、威權主義 強調集體的生存與安全。 主張個人主義、自由主義 強調個人平等自由與解放。 對 人 我國傳統文化 西方文化 註 *