【课堂新导航】高二语文-4.14《漫话清高》配套课件-人教版第三册.pptVIP

3．“清高”在封建社会曾是个褒义词，而在当代为什么曾长期受到批判？ 分析：人们褒扬“清高”，是因为清高之人总是清白正直，而“清高”往往又有孤僻之意，有孤高自许、脱离群众之嫌，所以它受到批判。对于这个传统文化中的独特概念，我们应该扬弃其消极的一面，而保留其积极向上的一面。在大搞廉政建设的今天，“清高”应该有其值得提倡的一面。 4．如何正确认识在市场经济社会中“清高”的意义？ 分析：我们应辩证地看待清高，首先，在目前的社会转型期，物欲横流，官欲膨胀，追求升官发财、及时享乐和奢华气派，已经成为一部分人追求的一种时尚；弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭、假学历也在某种程度上屡见不鲜。而清高是一种崇高的境界，一种可贵的品质，一种难得的境界。 在心灵深处保有一方净土，能够保持清高，严于律己，不随时俗，这无疑是有其积极意义的。其次，在市场经济这一环境中，要学会搏杀的本领。清高作为一种精神境界，应该是人格追求、人生态度的自然流露，而不能故作清高。必须付出努力，显示你的真才实学，才会感受到世界的美丽，实现人生价值。 5．通览全文，作者认为怎样才能成为清高的人？ 分析：作者认为要想成为清高的人，往往具备以下条件： (1)清高的名声首先总是落到遗世寂居的隐士头上。 (2)清高与显贵乃至富贵无缘。 (3)清高必须有才。 6．作者为什么说“清高的名声首先总是落到遗世寂居的隐士头上”？ 分析：观点一：因为隐士大都超凡脱俗，他们远避尘世，不会也没有必要搞歪的、邪的和见不得人的勾当，所以他们的为人肯定会清白正直；因为他们远离世俗，自然与富贵、显贵无缘，因此最符合古人认定的清高的标准。 观点二：隐士隐居一方，他们不会只吃饭等死，他们得做些什么。他们大都有一技之长，或作诗，或绘画，或下棋，而这一长之技绝不是泛泛的，大都出类拔萃，不然怎么会为人所知呢？有才既宣传了自己，让自己成名，又证明了自己，有才不为官——清高。 观点三：隐士都是有才能有名望的人，不然他们不会为世人所知，他们都有才能却不愿为官，本身就是对封建统治者的抗议和不满，他们的行为是高尚的，是为人所尊敬的，清高的头衔就该给他们。 总结：当然也许有的学生会说隐士不好，是社会的蠹虫，他们只知道清闲而不知为社会做任何有益的事，这时教师要正确教导，结合社会状况解释，不可生硬地批评学生。 7．如何理解“由此可见，对清高的评论是既严格，又模糊的”？ 分析：此句是第七段的结尾句，它总结了第六、七两段，这两段说明古人评定清高的严格性与模糊性。第六段以李白为例说明“严格”，第七段以孟浩然为例说明“模糊”。因为李白用世之心急切，自负而又缺乏恬退风度，加之做了官便得意，失了官便“傲然”地夸耀过去，所以不被认为清高；孟浩然的求援用世之心本也极为明显，但是他对做官又有不在乎的一面，所以孟浩然理应被认为是一个清高的样板。可是他在历史上却仍然不是公认的清高样板，体现了评定标准的模糊性。最后，用“由此可见”一句为这两段作结。 四、创新思维 问题：你赞同淡泊名利、清高吗？ 课文观点：陶渊明把“仕途”比作“樊笼”、“尘网”。鸟笼禁锢了鸟的自由，尘网是禁锢人的牢笼和罗网。一旦离开仕途，返回大自然的怀抱，他就陶醉其中。他是清高的代表。 发散角度1：老庄信奉“无为”的人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，名利对于他们来说只不过是过眼云烟。 * 【大纲版】课堂新导航配套课件高二语文上册第4单元14漫话清高 十四　漫话清高 名句品读 1.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。　　　　　　　　　　　　　　　　 林逋 2．仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 李白 3．自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。 别林斯基 4．在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 莎士比亚 5．零落成泥碾作尘，只有香如故。 陆游 6．宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。 陶渊明 7．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 郑板桥 8．时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过时间那横扫的镰刀。 莎士比亚 9．当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。 史蒂芬·霍金 10．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 周敦颐 经典美文赏读 十四　漫话清高 基础知识梳理 文本预习必知 文本解读探究 高考真题演练 知能优化训练 文本预习必知 作家作品 金开诚，江苏无锡人。九三学社 社员。1955年毕业于北京大学中 文系