北京老规矩（二十一）.docVIP

北京老规矩（二十一） 　　怎么问岁数 　　北京人喜欢问人家的岁数，其实有时人家活多大岁数，跟他没有任何关系。 　　老北京人在社交场合，见面寒暄，一般必问这四项：贵姓、台甫、府上、贵庚。 　　“贵姓”，谁都知道。“台甫”，就是表字，即叫什么名儿。“府上”，就是住哪儿。“贵庚”，就是多大岁数了。 　　为什么非要问岁数呢？主要是为了下面交谈的称呼。通常岁数大的要称兄：仁兄如何如何。岁数小的要称弟：贤弟怎样怎样。由此看来，询问年龄亦是一种礼貌。 　　但是，按北京的老规矩，有几种人是不能随便问人家的年龄的。一是男的不问女的岁数，尤其是老年妇女和朋友的妻子。二是年轻人不问老年人的岁数。 　　可是有时候，办什么事儿，需要知道女人和老人的岁数，不得不问，怎么办？按北京的老礼儿，可以拐个弯儿，委婉地问。老北京人还给您预备了一些问岁数的好词。 　　比如想知道老年人的岁数，可以这么问：“您老高寿呀？”或者您拿眼细观，估摸他有六七十岁，就往少了说：“您今年有五十吗？” 　　快七十岁了，长得像五十，一般老人就爱听这话。他肯定会很痛快地说出自己的实际年龄。 　　您知道他多大岁数之后，一定要跟上一句：“哦，您可真不像那么大岁数的人。” 　　他如果是八十多岁，您得说像七十岁的。他要是七十多岁，您就得说像六十多岁的。总之，要往少说几岁，讨老人心里高兴了，他也就不忌讳说出自己的真实年龄了。 　　老人到了迟暮之年，比较忌讳别人问他的年龄。所以，一般情况下，还是不要问人家的岁数。 　　胡适是有名的大学问家，有一次参加朋友的宴会，碰到了齐如山先生。当时胡适68岁，齐先生比他大十多岁。胡适上来就问齐先生的岁数。齐先生是老北京，当然不高兴。可人家问了，他又不好不说。 　　胡先生知道齐先生比自己大，讨好齐先生说：“我看您活到90岁绝无问题。” 　　这句话，把齐先生惹恼了。他愣了一下说：“我倒有个故事，有位矍铄老者，人家恭维他可以活到一百岁。老者陡然色变说，我又不吃你的饭，你凭什么限制我的寿数？” 　　胡适听到这儿才明白自己说走了嘴，自讨没趣。急忙跟齐先生道歉：“抱歉，我说错了话。齐先生多包涵。”此事成了台湾文人圈的一段佳话。 　　为什么齐先生会瞪眼？一是胡先生问了他的岁数。二是胡先生预言了他的寿数。要知道老人是特别忌讳人家说他能活多大岁数的。所以，您最好记住北京的老规矩，在老人面前，还是慎问年龄。 　　会见异性要敞门 　　会客，尤其是谈点个人隐私，当然不愿意让别人听见，门，唯恐关得不严，谁会敞开门会客？没错，这是一般现象。我说的则是特殊情况。 　　什么特殊情况呢？比如，您是男士，去拜访一位女士。您长得一表人才，穿着打扮也很时尚。那位女士恰值芳龄，相貌端庄，气质可人。这位女士家，就她一个人。 　　遇到这种情况，您进她家后，随手把门关上。如果让外人看见，在不知情的状态下，是不是会有非分之想？您还别不信，真备不住！过去是，现在是，将来还会是“真备不住”。 　　所以，北京有个老规矩：家有女眷，单独一个人在家的时候，大老爷儿们应该回避。非有事要说，对不起，您不能关门，必须把门敞开。这样，您不给人家找麻烦，自己心里也踏实。 　　中国的老传统：男女授受不亲。尤其是年龄相近的男女，在交往中有许多禁区，这是众所周知的。 　　老北京人大都住大杂院的平房。有的一个院子住几家、十几家，出来进去的，人多眼杂，男女之间在生活细节上如果不注意，很容易给人留下“话把儿”（闲话）。所以，要处处留意。敞门会客就是这个原因。 　　现在居住环境跟过去相比，已经大不相同了。很多北京人住进了单元楼房，但不管住什么房，这个老规矩，也还在沿用。当然，在机关办公室也适用。 　　如果不想敞门，也好办，男的或女的，双方哪怕有一个同性别的人在场就行。 　　男人不夸女眷 　　北京有句老话：“孩子瞧着永远是自己的好，媳妇看着永远是别人的好。”既然是老话，现在听着，就会感觉有点“老”。 　　新社会，新观念。如今这晚儿（这会儿）的人，比过去可自信多了――不但媳妇是自己的好，孩子更是自己的好。 　　但如果平心静气地琢磨这句老话儿，您会发现，这是很正常的一种心理状态。 　　当妈妈的，亲手把自己的孩子带大，在她的眼里，别人的孩子再好，也是别人的，当然自己的孩子要比别人的好。 　　当丈夫的天天看着自己的媳妇，视觉难免会产生疲劳，看见别人的媳妇，且不论美丑，总会有一种新鲜感，所以总觉得人家的媳妇在某些方面，要比自己的媳妇好。 　　其实，这只是一种心理活动而已，看别人的孩子没自己的好，您也不至于上去咬人家两口。瞅别人的媳妇好，您也舍不得跟自己的老婆离婚。既然是心照不宣的事，当然也就不能口无遮拦了。 　　老北京人是知书达理的，自然特别看重男女之间的“授受不亲”，所以有个老规矩，男人不