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南岳名胜楹联的内容研究 　　摘要：南岳名胜楹联是一种至善的、唯美的、向上的、崇高的文学艺术展现，体现了一种哲学境界、生命境界和审美境界，它向世人展示了南岳文化的魅力与内涵。本文对南岳名胜楹联的作者进行了概括分析，重点从称颂横跨天地之南岳奇景、纪念抗日战争胜利及缅怀英烈、祈福中华万寿之愿景、参悟佛道之精神关怀等四个方面对楹联内容进行了研究，旨在突出楹联在传播南岳人文底蕴和秀美风光中的重要作用。 　　关键词：南岳；名胜楹联；风光；寿岳；佛道 　　楹联文学是中国最独特的文学形式，是中国文学艺术思维的结晶。[1]南岳现存楹联共463幅，涉及61个景点，是南岳文化的一个重要组成部分，为广大人民群众所喜闻乐见，是儒、佛、道思想与精神的重要表现形式，是南岳风光的精神凝练，是古今撰联人精神的花朵，是南岳文化形象的重要载体。楹联是中国文人最重要的体证方式、思维方式和文化传播方式的体现。[2]本文精选南岳共156幅作为研究对象，其中牌坊楹联17幅、寺庙楹联119幅、南岳亭、台、陵园、市场、书院、学校楹联20幅；它们是一种至善的、唯美的、向上的、崇高的文学艺术展现，体现了一种哲学境界、生命境界和审美境界，它向世人展示了南岳文化的魅力与内涵。 　　一、南岳名胜楹联的作者 　　在精选的南岳156幅楹联中，可考究的撰联作者85幅，作者不详71幅。在可考究的作者多为当代的楹联名家，也包括原政界、军界、学界人员。17幅牌坊楹联中，袁国平（原南岳卫生局局长、南岳人大常委会）撰联5幅，马积高（湖南师范大学教授）撰联2幅，其中最为有名的当属南岳衡山牌坊联作者胡遐之。119幅寺庙楹联中，旷寄琴（南岳文化名人）在南岳大庙撰联8幅，唐未之（南岳文物处退休干部、中国楹联学会会员）在南岳衡山道院撰联3幅，作者不详者31幅，祝融峰圣帝殿联作者何键（曾任国民党时期湖南省政府主席、抗日战争时期任国民党中央政府内政部长），赵恒惕（国民党政府时期湖南督军、省长）在南岳庙撰联。20幅南岳亭、台、陵园、市场、书院、学校楹联中，撰联者中有一批原国民政府时期政府、部队官员，如蒋中正（民国时期国民政府军事委员会委员长、国民党总裁）、白崇禧（原国民党军事委员会副参谋总长）等；其余楹联作者大多为当代南岳楹联界名人。 　　二、南岳名胜楹联的内容 　　楹联写山写水，宣仁显智，体现了中国文人的山水精神和对自然与人生的关系的思考。[3]南岳名胜楹联的内容主要包括以下几个方面： 　　（一）称颂横跨天地之南岳奇景 　　1.南岳衡山牌坊联：描奇胜之秀景，述人文之深厚。 　　南岳地标性牌坊当属南岳衡山牌坊，其楹联意境深远、蕴含博大，流传也最为广泛。 　　南面正中联（胡遐之：原系岳麓出版社社长，湖南诗词学会常务副会长）： 　　秀气来高宇，看四绝奇观，五峰胜景； 　　文明称奥区，有二贤吟迹，七祖道场。 　　横批：南岳衡山 　　南面外侧联（马积高：系湖南师范大学教授）： 　　天下数名山，五岳之中称独秀； 　　人文传太古，六朝而后见多姿。 　　北面正中联（康华楚：原衡阳市教育局局长）： 　　七二峰雾失云迷，好留佳客寻衡岳； 　　九千丈风回雪舞，喜看飞花落洞庭。 　　北面外侧联（马积高）： 　　北望神州，擎天四岳皆吾友； 　　南来胜景，播誉千秋是此山。 　　南岳衡山牌坊联以凝练的手法概括了南岳的自然景观和人文底蕴，突出了南岳自然景观的“高、奇、胜”，内含“祝融峰之高、方广寺之深、藏经殿之秀、水帘洞之奇”的“四绝奇观”、“祝融峰、天柱峰、石廪峰、金简峰、芙蓉峰”的“五峰胜景”、“首起衡阳回雁峰，尾止长沙岳麓峰”的“七十二峰”、南岳夏季云遮雾绕、冬季雪花飞舞之壮观，集中展现了南岳衡山之“秀”。 　　2.描绘南岳独特风光：南岳美景自然，四季风采各异。 　　描绘南岳四季风采各异之美景是南岳楹联的一个重要主题，从古至今留下了不少佳作。 　　望日台：万顷苍波澄玉鉴，一轮红日滚金球。 　　上联描写云海茫茫如万顷苍波，青色的云浪在天空中翻滚，一轮红日如金球般从茫茫云海中涌出，动静结合，意境开阔，气势宏伟，如诗如画。 　　南天门：门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。 　　此联以夸张的手法，述写南岳“门可通天”的高俊，对仗工整，笔力雄健，淋漓尽致地描绘了南天门高旷清奇的特征，饱含浪漫主义的诗情画意。 　　（二）纪念抗日战争胜利及缅怀英烈 　　1.南岳胜利坊牌坊联：忆群英操胜算，赞挽狂澜壮举。 　　胜利坊位于南岳衡山脚下，南岳庙的后面。步行上山，这里是必经之路。此处牌坊联具有重大的历史纪念意义。 　　王东原：曾任国民党时期湖南省政府主席 　　七二峰会召群英，胜算先操，中流砥柱； 　　五大洲盟联友国，狂澜竞挽，世界和平。 　　此联是为纪念抗日战争胜利而写。上