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古村落旅游开发的思考 　　摘要：各地古村落的开发和保护正如火如荼地进行，如何进行旅游资源的挖掘又不对古村落文化“伤筋动骨”，三江侗族程阳八寨景区给我们提供了借鉴。 　　关键词：古村落；旅游开发；程阳八寨 　　引言：中国有很多古村落面临着如何修缮与维护的问题，它们作为中国传统建筑文化的一部分而需要得到有效的保护，此外，古村落居民也面临着如何以旅游资源进行开发的问题。现代化的古村落开发，应当立足于古村落自然资源，生态资源，农业资源，文化资源，景观资源。融入低碳环保，循环再生等可持续发展理念。古村落开发应是与地域文化，乡村文化相结合的一种生态休闲和乡土体验的高端模式。以古村落为核心，涵盖美学化，生态化，艺术化，产业化，科学化的古村落景观。我们考察了三江侗族程阳八寨景区，以此为例，简谈程阳八寨对古村落旅游开发的借鉴。 　　一、乡村风景的配套 　　程阳八寨位于三江侗族自治县东北部林溪河畔，国家重点文物保护单位――程阳风雨桥，就坐落于此程阳八寨旁的林溪河上，始建于1912年的程阳桥，是目前世界上规模最大的风雨桥。 　　程阳八寨的选址与布局遵循传统风水格局，与自然环境相生相化。八寨所处的山陵地带主要分布有林溪河，区阳河等主干河流，林溪河贯穿五个村寨，形成丰富多样的生活环境条件。大小山寨或建于山坡上，或建于山谷内，或依河流而建，布局灵活。且村寨周围分布大量农田，使村寨与山体相互融合，成为自然环境中的有机组成部分，村寨的从整体上充分地利用了自然资源，也使其成为旅游开发的有利条件。 　　二、农村文化的保留与开发 　　在程阳八寨林溪河畔周围，种有适合当地环境的油菜花，还有稻草构筑物，农田等。但程阳八寨旅游开发后，当地居民由农耕经济转化成旅游经济。造成了当地部分居民有田不耕的情形，也间接影响了农村文化的保留与开发。这点同样值得其他古村落旅游开发借鉴。农耕文化作为一种区别与城市文明的文化形式，对出生于城市中的游客有着独特的吸引力。但现实旅游开发中，引导当地居民开展活动最重要的因素是看其经济效益。当种地不如经营旅馆更盈利时，很难不造成荒废农田的现象。而农耕文化的缺失是对古村落旅游资源的荒废。政府应该进行有效的引导，或者建立农耕文化展示区域。在不违背民意的前提下，对农耕文化进行有效保护与整合包装，为整个景区创造原生态的景观展现。 　　三、民俗风情的展现 　　我们在思考如何避免古村落开发出现千村一面的问题时却忽略了当地的传统民俗民风对当地旅游开发的意义。游客在当地想体验些什么？无非是在他们那里所没有的。所以古村落想要发展旅游，地方特色必不可少，而民俗风情即是地方特色之一。 　　在程阳八寨开发出来的民俗风情成为吸引游客的一大亮点。如给当地居民带来营收的侗族百家宴。“百家宴”是侗族待客的最高礼仪。每逢村寨互访或有特别尊贵的客人来访时，全村各户自备酒菜饭，一起到鼓楼坪“一”字型摆开长桌，客人可从第一桌吃到最后一桌，你来我往、觥筹交错、热闹非凡。除了百家宴外，还有侗族百人传统手工纺纱及大型捶布、织布活动，民族歌舞表演，手工糯米制作展示，情歌对唱，鼓楼多耶，“南瓜大战”等活动，这些本土民俗让外来游客充分感受到了当地旅游文化，成为吸引游人的一大亮点。程阳八寨在民俗风情展现上是值得其他古村落借鉴的。 　　四、历史遗产的传承 　　每一个古村落都有其历史，“历史”能遗留下来的便是无法估量的珍宝。它包含了其特有的文化，风情习俗，建筑，景观等等，这些历史遗产筑成了古村落的“根”。历史遗产是不可再生的，它们的存在也让古村落奠定了“古”的基调，是古村落的一大旅游资源，古村落的开发有责任继承这些宝贵的历史遗产，合理的保护这些历史遗产也是保护了当地旅游的根基。 　　程阳八寨鼓楼、吊脚楼、风雨桥、戏台保留完好，充分展现了侗族劳动人民的建筑智慧。这些古老的建筑散发着淳朴而独特的气息，游人驻足观看，仿佛侗族人民的传统生活历历在目，同时给见惯了城市建筑的人们带来了返朴归真的精神洗涤。 　　五、生态的完善 　　程阳八寨贯穿溪流，山林环绕，有山有水，景色宜人。作为旅游地需要有景可赏，而有山可爬，有水可玩那更是绝佳。所谓“游山玩水”，也是旅游的一部分。怎么“游”怎么“玩”？上山的栈道要有安全保障，在绿化种植上可以引入一些观赏植被，这样的目的是让山景与游人产生互动，试问，置身在山林间，被一片樱花桃树环绕，谁不想驻足拍照耍玩呢？此外，观景台的设置不仅有拍照观光的功能还有供游人休息的作用。在景观设置上应该把“与游人产生互动”放在重要的位置。程阳八寨的在林溪河上设置的水车极具生活趣味，鸭子在河上戏耍，农妇在岸边洗衣，水车缓缓转动，如顽童搅拌着水流，这便是村民生活写照。同时也让其成为游客拍照的场地。 　　六、生活环境的打造 　　城市化给人带来的消极影响其中一点便是空气质量的下