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卷一
○古文
按古文者,黄帝史苍颉所造也。颉首有四目,通于神明,仰观奎星圜曲之势, 俯察
龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字,是曰古文。《孝经》援神契云:“奎 主文章,苍
颉仿象”是也。
○大篆
按大篆者,周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史,始变古文,或同或异,谓 之为
篆。篆者,传也,传其物理,施之无穷。甄酆定六书,三曰:“篆书”。八 体书法,一
曰“大篆”。又《汉书?艺文志》:“史籀十五篇”并此也。以史官 制之,用以教授,谓
之“史书”,凡九千字。
○籀文
周太史史籀所作也,与古文大篆小异,后人以名称书,谓之籀文。《七略》 曰:史
籀者,周时史官教学童书也。与孔氏壁中古文体异。甄酆定六书,二曰 “奇字”是也。
○小篆
小篆者,秦丞相李斯所作也。增损大篆,异同籀文,谓之小篆,亦曰秦篆。
○八分
按八分者,秦羽人上谷王次仲所作也。王愔云:“王次仲始以古书方广少波 势。建
初中,以隶草作楷法,字为八分,言有默,始皇得次仲文,简略赴急疾之 用,甚喜。遣
召之,三征不至,始皇大怒。制槛车送之,于道化为大鸟飞去。”
○隶书
按隶书者,秦下邽人程邈所作也。邈字元岑,始为县吏,得罪始皇,幽系云 阳狱
中。覃思十年,益小篆方圆而为隶书三千字。奏之,始皇善之,用以御史。 以奏事烦
多,篆字难在,乃用隶字以为隶人佐书,故曰隶书。
○章草
按章草,汉黄门令史史游所作也。卫恒、李诞并云:“汉初而有草法,不知 其谁。
”萧子良云:“章草者,汉齐相杜操始变藁法,非也。”王愔云:“汉元 帝时史游作
《急就章》,解散隶体,粗书之。汉俗简,隋渐以行之是也。”
○行书
按行书者,后汉颖川刘德升所造也。行书即正书之小伪。务従简易,相间流 行,故
谓之行书。王愔云:“晋世以来,工书者多以行书著名。钟元常善行书是 也。后王羲
之、献之并造其极焉。”
○飞白
按飞白书者,后汉左中郎蔡邕所作也。王隐、王愔并云:“飞白,变楷制也。 本是
宫殿题署,势既劲。文字宜轻微不满,名为飞白。”王僧虔云:“飞白,八 分之轻者。
邕在鸿都门,见匠人施垩帚,遂创意焉。”
○草书
按草书者,后汉征士张伯英所造也。梁武帝草书状曰:“蔡邕云,昔秦之时, 诸侯
争长,羽檄相传,望烽走驲,以篆隶难,不能救急,遂作赴急之书。今之草 书也。”
○汲冢书
汲冢书,盖魏安釐王时,卫郡汲县耕人于古冢中得之。竹简漆书,科斗文字, 杂写
经史,与今本校验多有异同。耕人姓不。
○李斯
秦丞相李斯曰:“自上古作大篆,颇行于世,但为古远,人多不详。今删略 繁者,
取其合体,参为小篆。”斯善书,自赵高已下,咸见伏焉√诸名山碑玺铜 人,并斯之笔
书。《秦望纪功石》乃曰:“吾死后五百三十年,当有一人,替吾 迹焉。”(出《蒙恬
笔经》)斯妙篆,始省改之。为小篆者《苍颉篇》七章。虽 帝王质文,世有损益,终以
文代质,渐就浇醨。则三皇结绳,五帝画象,三王肉 刑,斯可况也。古文可为上古,大
篆为中古,小篆为下古。三古谓实。草隶谓华。 妙极于华者,义献。精穷其实者,籀
斯。始皇以和氏之璧琢而为玺,令斯书其文。 今泰山、峄山及秦望等碑并其遗迹。亦谓
传国之伟宝,百世之法式。斯小篆入神, 大篆入妙。
李斯书,如为冠盖,不易施手。
○萧何
前汉萧何善篆籀,为前殿成,覃思三月,以题其额。观者如流,何使秃笔书。
○蔡邕
后汉蔡邕,字伯喈,陈留人。仪容奇伟,笃孝博学。能画善音,明天文术数。 工
书,篆隶绝世,尤得八分之精微。体法百变,穷灵尽妙,独步今古。又创造飞 白,妙有
绝伦。喈八分飞白入神,大篆、小篆、隶书入妙。女琰甚贤明,亦工书。 伯喈入嵩山学
书,于石室内得一素书。八角垂芒,篆写李斯并史籀用笔势。伯喈 得之,不食三日,乃
大叫喜欢,若对数十人。喈因读诵三年,便妙达其旨。伯喈 自书五经于太学,观者如
市。
“蔡邕书,骨气洞达。爽爽为神。”
○崔瑗
崔瑗字子玉,安平人。曾祖蒙,父骃,子玉。官至济北相,文章盖世。善章 草,书
师于杜度,媚趣过之。点画精微,神变无碍,利金百炼,美玉天姿,可谓 冰寒于水也。
袁昂云:“如危峰阻日,孤松一枝。”王隐谓之“草贤”,章草入 神,小篆入妙。
○张芝
张芝,字伯英。性好书,凡家之衣帛,皆画而后练。尤善章草,又善隶书。 韦仲将
谓之“草圣”。又云
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