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接合空间对“间”意识的体现 　　摘要：建筑可以说是文化的符号，而建筑的实质就是体现想表达的内容。接合空间是日式建筑共有的构造，几乎所有的建筑家都会不约而同地认为它是日式建筑不可或缺的部分。可以推断，接合空间是可以能够体现日本人的某种共同意识的。学界普遍认为，这种共同意识是日本人的“间”的意识。 　　关键词：接合空间；“间”的意识 　　一、日语中的“间” 　　“间”是一种事与事之间的合理状态，是两个状态间的柔和过渡。人与人之间保持“间”就是保持合适的距离，可以避免摩擦，缓和氛围。 　　日语中的“间”并不只是指单纯的分界线，更指从一种状态到另一种状态的过渡区域，是缓慢变化过程中的一部分，它使变化的过程从始至终都是完整而连续的。因此，这一部分深受日本人喜爱，它是一种模糊的美，在日语中，被称为“ぼかし”。 　　二、日式建筑中的“接合空间” 　　“日式建筑的接合空间，指半外部、半公用、中间性的中部缓冲空间。特质有三。1.从互相转换的过程中产生的，互相依存、转换的，有折中、调和作用的缓冲空间。2.因复杂的社会生活而产生的、带有多种目的及功能的物理空间。3.因人类文明的发展，概念已越发不明显的中间空间，是一种融合的、共存的空间形态。” 典型的接合空间有缘侧、玄关、障子等三种结构。 　　三、缘侧的“流动性” 　　据《新明解》解释，“缘侧是附在家的外侧的细长木板”，宽度一般是0.35m-0.5m。日本气候潮湿，所以缘侧离地面有一定的距离，为了方便出行，就需要有垫脚石减小高度差。这是缘侧生活上的作用。缘侧还有心理上的作用。出入建筑的时候，人都需要一个心理转换的过程。日本人追求的，是柔和的变化。因此，减小高度差的石头提供给日本人的，就是其所需的心理缓冲空间。 　　在这个心理变化的过程中，高度差是渐变的，不管从生活还是从心理上来说，这样的空间具有流动性。而从这种带柔和的流动性的空间结构中，就不难看出日本人的“间”意识。 　　四、障子的“贯通性” 　　据《ス?`パ?`大辞林3.0》解释，“障子是和风建筑中屏障具的总称”。如果关上障子，建筑的内与外就是两个空间。但是，障子比木质门、铁门都要薄很多，光可以通过薄薄的纸穿透。因此，障子虽说是两个空间的间隔，但是并不明确。 　　当障子开的时候，两个空间的光和空气都自然流通起来，互相融合，内外已成一体，障子就有了调和两边空间的作用。而“间”也对两边状态起融合的反作用，可以说具体的“障子”是对抽象的“间”意识的体现。 　　五、玄关的“矛盾性” 　　日本的建筑辞书中，对玄关有这样的定义。“住居或公共建筑的出入口都被称为‘玄关’。” 　　（一）作用 　　1.家人交流的场所。一般，家庭成员在家中都有自己的私人空间，而玄关是住宅的出入口，每个家庭成员都会常去，在玄关，家人之间可以进行简短的交流。 　　2.接待场所。一般，只有在家人朋友或是有事来访时，客人才会进入室内，与主人交谈。而在邻居、邮递员等来访时，只需在玄关处简单寒暄，可以避免刚坐就走的尴尬。 　　3.内外的界线。玄关，是室内、外的界线。建筑内外真正的分隔，是坚硬的墙壁。可以说，玄关是室内柔软空间的结束，也是室外坚硬空间的开始。 　　（二）“远距离性”和“近距离性” 　　“远距离性”是指保持人与人间的物理或心理距离，而“近距离性”则是指拉近人与人的距离。本是两种相反的性质，却在玄关一处同时体现。 　　1.远距离性 　　玄关作为室内外的间隔，拉开了内外空间的距离。 　　第一，日本人在迎接客人时，常是从远至近，从里至外，逐渐缩短与客人的距离。也就是说，在日本人的潜意识中，其实是存在排他性的，所以才会觉得“距离产生美”。 　　第二，日本人的内外意识非常强烈。内与外之间，本身就是存在边界的。玄关作为这边界的一种，对日本人的生活有着举足轻重的作用。 　　第三，玄关处设有式台。在式台，客人要从室外进入室内，必须登上一层台阶。这时，可能会给客人“主人为上，客人为下”的，明显不平等的感觉。 　　2.近距离性 　　把玄关当成过渡空间，就能简单理解其近距离性了。 　　客人可以在玄关这个内外的过渡空间上预先做好空间转换的心理准备，而这样的空间是主人给予客人的，可以说，玄关的设置，是主人对客人心灵体贴的表现。没有强烈的压迫感，使客人更容易融入室内的空间。从室外到玄关，再从玄关到室内，看似漫长的物理距离，从心灵体贴上来说，反而缩短了主客间的心理距离。 　　从“远距离性”来说，玄关的确是空间与空间的界线，拉长了空间与空间、人与人的物理距离。而从“近距离性”来说，玄关给了主客人无压力的柔和变化的过渡空间，缓和了气氛。有着这样微妙而重要的作用的矛盾统一体，不正体现了日本人的“间”意识吗？ 　　六、结语 　　具体层面来说，“接合空间”是