古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编艺术典医部全录卷252至卷256-泄泻门.pdfVIP

古今图书集成医部全录卷二百五十二 泄泻门 　　　　黄帝素问 　　　　　四气调神大论 　　秋三月，此为容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋 刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤 肺，冬为飧泄，奉藏者少。 　　【注　肺属金，王于秋。逆秋收之气则伤肺，肺伤至冬为飧泄之病，因奉藏者少故 也。盖秋收而后冬藏，阳藏于阴，而为中焦釜底之然，以腐化水谷。秋失其收，则奉藏者 少，至冬寒水用事，阳气下虚，则水谷不化，而为飧泄矣。】 　　　　　生气通天论 　　凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是为圣度。故 阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒 热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。 　　 【注　伤于风者，上先受之。伤于湿者，下先受之。阳病者，上行极而下，是以春 伤于风，乃为洞泄。】 　　　　　金匮真言论 　　长夏善病洞泄寒中。 　　【注　夏时阳气在外，里气虚寒。长夏湿土主气，风入于经俞，即内薄而为洞泄，风 木乘虚而胜土也。脾为阴中之至阴，不能化热而为寒中也。】 　　故冬不按蹺，长夏不病洞泄寒中。飧泄而汗出也飧泄而汗出也　此句《素问》金匮真 言论作「冬不病痹厥飧泄而汗出也」。。 　　 【注　按蹺者，按摩导引，引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏，若导引其四 出，则无以奉春生夏长之气，是以有洞泄寒中之病。人能藏养元真之气，必不使邪伤经 脉，病在内而为飧泄也。亦不使邪伤阳气，病在外而汗出也。】 　　　　　阴阳应象大论 　　寒气生浊，热气生清。清气在下则生飧泄，浊气在上则生(月真)胀。此阴阳反作，病 之从逆也。 　　 【注　寒气下凝，故生浊阴；热气上散，故生清阳。如清气在下，是上而下降，故 飧泄。浊气在上，是下而上凝，故(月真)胀。此身中阴阳反作，气之逆从为病也。】 　　湿胜则濡泻。 　　 【注　湿淫所胜，则脾土受伤，而为濡泻之病。】 　　故重阴必阳，重阳必阴。春伤于风，夏生飧泄。 　　 【注　春伤风而夏伤暑，谓之重阳。春伤风而飧泄，乃重阳而变阴病也。】 　　　　　脉要精微论 　　胃脉实则胀，虚则泄。 　　 【注　经曰：脾气实则腹胀，不足则为溏泄。盖脾与胃以膜相连耳。胃为阳，脾为 阴。阳病者，上行极而下，是以脉见于胃，而病见于脾也。】 　　久风为飧泄。 　　 【注　风乃木邪，久则内干脾土，而成飧泄。故曰春伤于风，邪气留连，乃为洞 泄。】 　　　　　平人气象论 　　尺寒脉细，谓之后泄。 　　 【注　夫阳气生于阴中，尺肤寒生阳之气少矣。阳气衰于下，故主虚泄。泄则亡 阴，故脉细也。】 　　泄而脱血，脉实者，皆难治，命曰反四时也。 　　 【注　泄脱之病，气应虚散而脉反实，此脉证之不相应，正气乱也，故难治。】 　　　　　玉机真脏论 　　脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者 活。 　　 【注　脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝主春生之气，气少，肝气虚也。泄利 前后，肾气虚也。饮食不入，脾气虚也。盖邪之所凑，其正必虚。是以邪气盛者死，正气 虚者亦死也。五脏之气，皆由胃气之所资生，浆粥入肾，泄注止，肾气复也。】 　　　　　太阴阳明论 　　食饮不节，起居不时，则阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则(月真)满闭塞，下为飧 泄，久为肠澼。 　　 【注　入五脏，谓太阴为之行气于三阴，太阴病则五脏之气皆为之病矣。脾气逆则 胀满，太阴为开，开折则仓廪无所输而为飧泄，久则为肠澼矣。】 　　　　　咳论 　　人与天地相参，故五脏各以治。时感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。 　　【注　五脏之气，与四时五行之气相合，故五脏各以所主治之。时而感于寒则受病， 微则上乘于肺而为咳，甚则上行极而下为泄痛矣。】 　　　　　举痛论 　　寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 　　 【注　寒气客于小肠之间，转入于肠内，故不成积聚，而为后泄腹痛也。】 　　怒则气逆，甚则呕血及飧泄。 　　 【注　肝主怒而藏血，怒则肝气上逆，故甚则呕血，木气乘脾，故为飧泄。】 　　　　　痹论 　　肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄。 　　 【注　肠痹者，兼大小肠而言。小肠为心之腑而主小便，邪痹于小肠，则火热郁于 上而为数饮，下为小便不得出也。大肠为肺之腑，而主大便，邪痹于大肠，故上则为中气 喘争，而下为飧泄也。】 　　　　　标本病传论 　　先病而后泄者，治其本。先泄而后生他病者，治其本。必且调之，乃治其他病。 　　 【注　泄乃湿土之病，他病如湿邪所胜，民病心痛耳聋之类，故当先治其虚泄，以 调脾土，而后治