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古今图书集成医部全录卷四百二十四
小儿诸卒申门
千金方 【唐 孙思邈】
婴孺客忤
论曰:少小所以有客忤病者,是外人来气息忤之,一名中人,是为客忤也。虽是家
人,或别房异户;虽是乳母及父母,或从外还,衣服经履鬼神粗暴恶气,或牛马之气,皆
为忤也。执作喘息,乳气未定者,皆为客忤。其乳母遇醉及房劳喘后乳儿最剧,能杀儿
也,不可不慎!凡诸乘马行,得马汗气臭,未盥洗易衣装,便向儿边,令儿中马客忤。儿
卒见马来,及闻马鸣惊,及马上衣物马气,皆令小儿中马客忤。慎擭之,特重一岁儿也。
凡小儿衣布帛绵中不得有头发,履中亦尔。白衣青带,青衣白带,皆令中忤。凡非常人及
诸物从外来,亦惊小儿致病。欲防之法,诸有从外来人,及有异物入户,当将儿避之,勿
令见也。若不避者,烧牛屎,令常有烟气置户前则善。
小儿中客为病者,无时不有此病也。而秋初一切小儿皆病者,岂是一切小儿悉中客
邪?夫小儿所以春冬少病、秋夏多病者,秋夏小儿阳气在外,血脉嫩弱,秋初夏末,晨夕
时有暴冷,小儿嫩弱,其外则易伤暴冷折其阳,阳结则壮热,胃冷则下痢,是故夏末秋
初,小儿多壮热而下痢也,未必皆是中客及鬾也。若治少小法,夏末秋初,常宜候天气温
凉也。有暴寒卒冷者,其少小则多患壮热而下痢也,慎不可先下之,皆先杀毒后下之尔。
《玄中记》云:天下有女鸟,名曰姑获,一名天帝女,一名隐飞鸟,一名夜行游女,又名
钓星鬼,喜以阴雨夜过,飞鸣徘徊人村里唤得来者是也。鸟纯雌无雄,不产,阴气毒化
生,喜落毛羽于人中庭,置儿衣中,便令儿作癎病,必死,即化为其儿也。是以小儿生至
十岁,衣被不可露也。七八月尤忌。
凡中客忤之为病,类皆吐下青黄白色,水谷解离,腹痛夭糾[夭糾 原作「大纠」,
据《千金》卷五改。],面色变易,其候似癎,但眼不上插耳,其脉急数者是也。宜与龙
胆汤下之,加人参、当归,各如龙胆秤分等多少也。小儿中客,急视其口中悬痈左右,当
有青黑肿脉核如麻豆大,或赤或青或白,如此便宜用针速刺溃去之,亦可爪摘决之,并以
绵缠钗头拭去血也。少小中客之为病,吐下青黄赤白汁,腹中痛及反倒偃侧,喘似癎状,
但目不上插少睡耳。面变五色,其脉弦急。若失时不治,少久则难治矣。欲疗之方,用豉
数合,水拌令湿,捣熟,丸如鸡子大,以摩儿顖上、手足心各五六遍毕,以丸摩儿心及脐
上下行转摩之,食顷破视其中当有细毛,即掷丸道中,痛即止。
幼科发挥 【明 万全】
客忤
心主惊,心藏神,儿心气怯弱,或闻大声,见异物异人,未有不动其神也,谓之客
忤。
客忤者,口中吐青黄白沫,水谷鲜杂,面色变异,喘息腹痛,反侧瘈瘲,状似惊癎,
但眼不上窜耳。治法宜辟邪正气,散惊安神,苏合丸、至圣保命丹主之。
客忤者,谓客气忤犯主气之病也。如五气之邪,自鼻而入,则忤其心肝;五味之邪,
自口而入,则忤其脾胃。有所惊恐则忤其神,有所拂逆则忤其意,当博求之。故曰:心诚
求之,虽不中,不远矣。
儿性执拗,凡平日亲爱之人,玩弄之物,不可失也,失则心思,思则伤脾,昏睡不
食;求人不得则怒,怒则伤肝,啼哭不止,此忤其心也。平日未亲爱之人,未见之物,不
可使之见,见则惊,惊则伤心。凡未见之人,不可使之近,迫近则恐,恐则伤肾,令儿成
癎,此皆客忤病也。今之为父母者,则称所畏者以止之,如长老止夜啼之故事,为医者因
儿不服药,则持针以搏,灸以迫之,令儿生病。
婴童百问 【明 鲁伯嗣】
风证风热
小儿中风者,以其血气未定,寒温失调,内则盛热蕴蓄,外则腠理开虚,故风邪乘其
外虚而暴中之,其状昏不知人,壮热狂澡,搐掣气粗,口噤涎潮是也。心中风,则偃卧不
能倾侧,发热失音,其舌焦赤,若汗流唇赤者可治,灸心俞。或唇间白黑青黄,乃心坏为
水;或面目青黑,时时竦动者,并不治。肝中风,则踞坐不得低头,左胁疼痛,诸筋挛
急,头目转动,上视多怒,其目青,若绕两目,连额微青,唇青面黄者可治,灸肝俞。大
段青无,其目一黄一白,不治。肾中风,则踞坐面浮,腰脊痛引小腹,其耳黑,若两者未
有黄色起者可治,灸肾俞。或胁间如黄土,发直而齿黄赤者,不治。肺中风,则偃卧胸
满,喘急咳嗽,躁闷汗出,其鼻白,若目下至鼻四围及唇口皆白色,可治,灸肺俞。或色
带黄,乃肺坏为血,不治。脾中风,则踞坐腹满,皮肉瞤动,四肢不收,其唇黄,若一身
通黄,口吐咸涎者,可治,灸脾俞。或手足青而厥冷者,不治。凡人为风邪所中,皆自背
上五脏俞而入,风入于颔颊之间,则口喎而牙噤,风塞于咽喉声音之间,则语不出而失
音,风与气搏,气与痰隔,则喉间如鼾(鼻合)之声向。是风也,始入于肤腠,次达于经
络,而搏于经脉,筋得寒则拘急挛痛,得热则缓弛不随;风挟寒邪
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