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比红儿诗注 嘉兴沈可培向斋著
○自序
唐《摭言》:罗虬辞藻富赡,与宗人隐、邺齐名。咸通乾符中,时号三罗。
广明庚子乱后,去从 州李孝恭。籍中有红儿者,善肉声。尝为贰车属意,会贰车聘
邻道虬,请红儿歌而赠之绘彩。孝恭以贰车故,不令受所贶。虬怒,拂衣而起,诘旦手
刃。(吉按雅雨堂刊本《摭言》手刃下有红儿二字)绝句百篇,号《比红儿诗》,大
行于世。据《摭言》有手刃二字,《太平广记》遂衍为罗虬手杀红儿等语。余思虬果
因孝恭之阻,当怒在孝恭与红儿。何涉虬乃迁怒于无能弱女,亦不成丈夫矣!其诗何传
乎?且虬原序并无怒意,细阅《摭言》,诘旦手刃即接绝句百篇似有讹字阙文。然读
至终篇真红儿殁,后怜之而作也。手刃之事未知有无,而红儿则因诗而如绘矣。潞河客馆
枯坐无聊,友人以故实来问者,既缕答之。因裒集分注各诗之下,亦博览之一助也。乾隆
壬寅日南至嘉兴沈可培识。
○比红儿诗注
唐罗虬原序比红者,为雕阴官妓杜红儿作。貌丽年少,朴智慧悟,不与群女等。余知
红者,乃择古之美色灼然称于史传者,优劣于章句间。遂题《比红儿》一百首。
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。写向人间百般态,与君题作比红诗。
此百首总冒,以翡翠鸳鸯情好之密,叙情好之由。
姓氏堪侵尺五天,芳名占断百花鲜。马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
唐俚语云:城南韦杜,去天尺五。首句切杜,《唐书》:安禄山反,玄宗幸蜀至马嵬
驿,将军陈元礼以祸由杨国忠,欲诛之。会吐蕃使者遮国忠马诉无食,军士呼曰:国忠
与虏谋反。遂杀之。上出驿门,令收队,军士不应。元礼对曰:国忠谋反,贵妃不宜供
奉。上令力士引妃于佛堂缢杀之。此言红儿美于玉环。明皇因宠玉环,以致幸蜀,真为
不值。
羽化尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
如杜兰香是天上谪仙,然徒闻其名耳。今见红儿,始知真有谪仙,非虚传也。
月落潜奔暗解携,本心谁道学单栖。还缘交甫非良耦,不肯终身作羿妻。
王充《论衡》:羿请不死药于西王母,羿妻 娥窃以奔月,托身于月,是谓蟾蜍。
《洛神赋》:感交甫之弃言兮。《文选注》:郑交甫遵彼汉皋台下,遇二女与言曰:顾
请子之佩。二女解与交甫,交甫受而佩之,超然而去。行十余步,探之即亡矣。回顾二
女亦亡矣。言红儿解佩贻我者,因前所见之人,俱不足以配其美,故未肯学 娥之单栖
耳。
长恨西风送早秋,低眉深念嫁牵牛。若同人世长相对,争作夫妻得到头。
《续齐谐》:桂阳成武丁有仙道,谓其弟曰:七月七日,织女当渡河。
又云:织女暂诣牵牛,世人至今云织女嫁牵牛也。《述异记》:天河之东,有美女
人,乃天帝之子。机杼女工,年年劳役,织成云雾绡缣之衣。天帝怜其独处,嫁与河西牵
牛之夫婿。自此竟废织 ,帝怒责归河东,但使一年一度相会。
牛女惟一年一会,故得长生耳。甚言红儿之美,为之夫者不惜丧身也。即万楚却
令,今日死君家之意。
晓日雕梁燕语频,见花难可比他人。年年媚景归何处,长作红儿面上春。
を匝千山与万山,碧桃花下景长闲。神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
《幽明录》:汉永平五年,剡县刘晨、阮肇,入天台山。度山出一大溪,溪边二女
子,姿质妙绝,遂留半年。怀土求归,既出,亲旧零落,邑室改异,无复相识,讯问得七
世孙。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。从道世人都不议,也应知有杜兰香。
唐《高骈女仙传》:杜兰香者,渔父得三岁女于洞庭之岸。十余岁灵颜姝莹,殆天人
也。忽有青童来携女去,临去谓父曰:我仙女杜兰香也,有过谪于人间。
期已满,今去矣。后于洞庭包山降张硕家,授以举形飞仙之术。硕亦得仙。
笔度如风思涌泉,赋中休漫说婵娟。红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
宋玉《好色赋》:天下佳人,莫如臣东家之子。增之一分则太长,减之一分则太短。
著粉太白,施朱太赤。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
《乐府》:东飞伯劳西飞燕,黄姑阿母长相见。言红儿直是天孙,倘黄姑阿母肯舍
得,则不惜十斛明珠以聘娶之也。
知有持盈玉叶冠,翦云裁月照人寒。红儿若戴当风帽,直是瑶池会上看。
《穆天子传》:天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣曰:白云在天,山
[A116]自出。道里幽远,山川间之。将子无死,尚复能来?天子答之曰:予归东土,
和治诸夏。万民平均,吾愿见汝。比及三年,将复而野。
拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。何物把来堪比似,野塘初绽一枝莲。
《洛神赋》:灼若芙蕖出禄波。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和雨晓风吹。红儿被掩妆成后,含笑无
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