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陈理胜-从武当太极拳的行,走,坐、卧看养生【中华讲师网】
指出了睡功关键在于呼吸。在后世练习睡功的武当传人里多会接受陈抟的这种思想方法。继承了这种睡功思想方法的武当派张三丰祖师说得更明显,他说睡功的关键在于使呼吸之气,能使呼吸之气顺任自然的同时归入到丹田窍内。使真气得以团聚不散乱,这个过程要安逸舒适。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 通过睡的姿态,来温养丹田之气,日积月累,使其发生变化和作用形成真气所凝聚的胎元。从外表姿式上看,好像在睡,而实际上内里并没有昏睡。只不过是在练习睡功罢了。他说:“我欲睡兮睡未眠,学就了,真卧禅”。《渔夫词》咏睡功:“神默默兮气冥冥,蜇龙虽睡睡还醒。”道破了睡功的真实含义。武当所留传的睡功延续了这种思想和方法。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 练习睡功的时间也不拘泥于白天还是晚上,只要有时间都可以练习。当我们在床上或可以睡的地方均可以练习睡功。要做到宽衣解带,身体通常是侧卧,一手握剑诀,屈肱而枕于头下,肘弯曲;一手掐子午诀,放于肚脐丹田处,左右手之间尤如太极图中的阴阳鱼。背做到平正,肩要平顺,尾闾提起来(即提肛之意),舌顶上鄂。腿部弯曲似半圆。做到卧似一张弓。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 如果左右睡则姿式手脚动作相反。闭目垂帘,以眼对鼻,鼻对生门,合齿,心目内观,在呼吸上如鹤之养胎,龟之呼息。要虚静自心,勿为一毫虑念所扰,绵绵呼吸,默默行持,以至虚极静笃。时日长久, 这样就可以做到真气运转于丹田,元气循环于五脏,培养成了真正的胎元之气,这样就算学成了睡功 。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 总裁如何实践道教与养生主讲人:陈理圣老师 陈理圣:道号灵虚子. 武当玄武派第十五代传人。武当山道教协会和武当派首个考入中国道教学院的硕士研究生。 自幼喜爱中国传统文化,1997年到湖北省武当山习武学道,刻苦钻研 武当武术和道家、道教文化,师承武当派内家内家拳宗大师游玄德道长。多次受邀到法国,荷兰,西班牙,瑞典,意大利,美国,新加坡等国传授道学知识与武当功法.“道教哲学与养生修炼”,“《道德经》养生”,“道家主要经典思想与养生修炼”,“武当太极与都市人的修养”《道家思想方法与企事业总裁修养》等课尤其受到欢迎。 主要工作:从事武当功夫,国学的研究与传播,培养武当弟子,宣讲国学与修养。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 前情提要: 由于大多数人已步入人生的中老年,其生理机能和身体各器官的功能开始逐渐衰退,体质下降。在健康意识、健康观念、生活方式方面存在或多或少的问题(我们称之为背道而驰,也就是远离了人身养生规律)。 健康是幸福的基础,身体健康和精神关系到我们如何快乐,幸福,平安的安享晚年。使我们的生活变得更有意义! 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 养成健康的生活习惯,适当的休息和身体锻炼,并注重身心调节,保持乐观的情绪显得尤为重要。 我们可以从道家、道教的思想方法中找到适应这些内容暨从武当太极拳的行,走,坐、卧中找到适合总裁的养生。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 主体内容 一:人的一生盛衰轨迹--气 二:道家道教健康的方法---静(正确的站,坐,卧方法在生活中的运用,减少精气神的消耗,增加内部供养,延缓衰老) 三:运动中的养生:适当的运动有利于身体健康,身心舒畅。 结语:行,走,坐、卧的养生最终为了实现道家道教的终极关怀--福气,健康,长寿,安宁。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 一:人的一生盛衰轨迹--气 气也就是呼吸之气,呼吸关系到我们每个人的生命存亡。 当我们在母体里还是婴儿的时候,此时的口鼻呼吸功能还未开启,依靠脐带与母体相联,母呼亦呼,母吸亦吸,身体在呼吸之间伸缩开合。尤如橐龠(即中空可以循环的)的状态,称之为先天呼吸。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 当我们离开母体出生后,脐带剪断,先天的呼吸功能失去,口鼻呼吸功能开启,一呼一吸之间,呼吸的长度可以从鼻孔到肚脐腹部(丹田),此时的呼吸称之为腹式呼吸。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 随着年纪的增长,由小孩到少年到青年再步入老年。后天呼吸的功能逐渐衰退,从鼻孔至丹田的长度慢慢缩短到胸部或喉部,当喉咙那口气没有了,意味着人也就要气尽身亡了。 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《庄子》说“真人之息至踵,常人之息以喉”如果通过修炼达到真人境界的呼吸之间可以从鼻到
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