鹏之徙于南冥也(修改)-课件.pptVIP

1.2.逍遥游 3.尧让天下于许由 4.藐姑射之神 5.不龟手之药 尧让天下于许由 重点字词 时： 劳： 立： 致： 活用词： 尸： 巢： 句式： 鹪鹩巢于深林 藐姑射之神 重点字词： 当： 犹： 极： 乎： 凝： 以是： 之人也： 通假字： 藐： 狂： 女： 蕲： 分分： 活用词：惊恐： 句式： 1、肩吾问于连叔。 2、吾闻言于接舆。 3、物莫之伤。 不龟手之药 重点字词： 实： 坚： 举： 为： 掊： 固： 拙于： 为： 与： 将： 裂： 或以封： 通假字：龟： 絖： 句式：1、以盛水浆。 2、请买其方百金。 3、以说吴王。 4、宋人有善为不龟手之药者。 庄子通过本则寓言，主要是想告诉我们 世界上的事物无所谓大小或好坏，关键看是什么人在用，同一样东西，如果是那些智量大，见地境界高的人去用，那么它就会有无穷大的作用，相反，如果是那些，被自己已有的成见、知识、欲念、情感等隶属于自己的东西所蔽塞和拘囿的世俗之人去使用，那么它将一无是处。因此 “什么样的人才能是具备最高境界的人？”至人。无己就是不被自己已有的成见、知识、欲念、情感等隶属于自己的东西所蔽塞和拘囿的高境界，大智量的人。 深化主旨：什么是真正的有用？ 事物无论大小皆有用，但最好是无用，无用则无害，也无困苦，因而无用就是大用。 寓意： 尧让天下于许由 藐姑射之神 不龟手之药 “言”外之意： 庄子通过本则寓言，主要是想告诉我们“什么样的人才能是具备最高境界的人呢？”—— 不求功，不居功而反有惠及苍生的大功。 （这一寓言，主旨是“神人无功”） 填塞、充满 硬度 举起、胜任 因为 给 带兵 分割 有人凭借 击破 本来 不善于 制造 “皲” “纩” 省略介词以后的宾语“之”。 省略介词“以”。 省略介词以后的宾语“之”。 定语后置 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 参考译文：惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。” 庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”? 参考译文：庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”? “言”外之意： 一种东西有用无用，用途大小不是一成不变的， 而是随着使用的地方的不同而不同。 成语积累： 比喻前程远大。 大相径庭：比喻相差很大。 指不干自己的正事，