社会性别教育在影视赏析课中的渗透与运用探析.docVIP

　　社会性别教育在影视赏析课中的渗透与运用探析 　　媒介素养教育近年来受到国内的广泛关注，研究者们在进行思辨性探讨的同时，也在积极将其和更多的学科及领域不断交叉，相互作用。作为以英语影视作品为主要载体的教学方式，不仅仅停留在语言能力的提高，更能通过媒介素质教育的理论总结出培养学生批判性判断和思辨思维的教学方法。 　　1 英语影视教学的意义及面临挑战 　　美国的当代语言协会(Modern Language Association)认为，语言专业的学习者应重点培养“跨语言”和“跨文化”能力，而影视隐含丰富的语言和文化资源，既是探讨“视觉素养”的广阔平台，同时英语影视还特别成为探索“跨文化素养”的重要途径，因为影视为人们提供了一个了解他国文化话语的渠道。 　　在语言能力的提高上，英语影视教学可以从多方面提高学习者的语言水平。英语影视教学有助于激发学生情感和兴趣，启迪学生思维，有助于了解所学国家的国情民俗，有助于英美文学课的学习，学生从生动的视觉说明和画面中得到启示。影视剧能在一定程度上提供真实的英语语言环境，为学生提供更多的英语听说机会，深入了解英美文化，是有效提高学生的语言综合应用能力。卞喜玉在谈到英美影视作品在英语教学中的地位时认为，影视教学有助于学生了解所学国家国情，有益于英美文学课的学习。这是影视教学对提高英语学习者语言水平的直接作用。以英语听力学习为例，在教学过程中可以针对某一部电影或者电视剧的片段进行听力练习，再根据此场景拓展到学生可接受的口语交际能力训练，同时辅以台词的阅读增强对于影视作品的理解力，针对影片写影评或者选择影片主题发表个人见解，也可以针对影片的字幕翻译展开纠正并探讨。 　　弗吉尼亚·伍尔夫系列小说改编的电影《到灯塔去》、《奥兰多》、《达洛卫夫人》蕴含着丰富的性别文化，影片对现存的二元对立的性别制度进行了深刻的分析和思考，并提出了超越二元对立的性别制度的思路--“双性同体”，即消解霸权男性特质和依附顺从的女性特质，形成集理性与感性、果敢与温情于一体的性别气质。在赏析此类影片的过程中，性别思想是一个无法绕开的主题，因此，在教学过程中，适时纳入社会性别教育，有利于学生了解性别发展史，形成健全的性别观念，为实现全面发展提供可能。 　　一、社会性别教育的内涵 　　社会性别教育是社会性别理论在教育领域的实践与应用，它是指“教育人们更多地用社会性别的视角去看‘自然的’性别差异和分工中非自然的由社会结构性、文化性和制度性带来的性别歧视和性别霸权。”[1]简言之，社会性别教育是致力于性别平等、性别气质融合的教育，其终极目标是消解现存的二元对立的性别制度，解放霸权男性特质和依附无能的女性特质对男女两性全面发展的阻碍，从而促进两性的和谐发展，重建完整的“人”的概念。 　　二、社会性别教育在影视赏析课中渗透与运用的可行性 　　社会性别教育来自社会性别理论在教育领域的运用，而社会性别理论是女性主义理论的核心概念，弗吉尼亚·伍尔夫是英国女性主义的先驱，她的小说《到灯塔去》、《奥兰多》、《达洛卫夫人》蕴含着丰富的性别文化，分别于1983年、1992年、1997年改编成电影并搬上银幕。三部影片都最大程度上忠实于原著，传达出深刻的性别主题，这为在影片赏析过程中渗透和进行社会性别教育提供了可能。 　　(一)对现存的二元对立的性别制度的思考 　　二元对立是人类把握客观世界的一种基本的思维方式，物质/意识、主体/客体、理性/感性、精神/物质、阴/阳、男/女、黑/白、美/丑、善/恶、真/假……主体凌驾于客体，理性优越于感性，精神超越于物质，男性优越于女性，本是相互依存的两个方面，被阶级对立化为高低尊卑的不同层次。在性别制度方面，男人统治着社会和家庭，女人在政治、经济、文化上依附于男子而存在。两性在政治、经济、受教育等方面极不平等的权力造成了女性在整个人类发展过程中的不作为和缺席。 　　在西方启蒙主义的影响下，“民主、平等、自由”的思想引起了人们对女性的权利和发展的关注，女性主义应运而生，在寻求“人的全面发展”的过程中，女性主义和马克思都把解放的目光投向了对妇女的解放上。马克思认为人与人之间最自然的关系就是男女之间的关系，消除男女之间的阶级对立是人回归自然、回归本真、实现全面发展的唯一途径。女性主义哲学家波伏娃也认为男女之间二元对立的性别制度，已经使男女两性异化出完全不同的性别气质，成为男女之间一切对抗和矛盾的根源，要建立起男女之间真诚的伙伴关系，实现两性的和谐相处，“男人和女人首先就必须依据并通过他们的自然差异，却毫不含糊地肯定他们的手足关系。”[2] 　　在电影《达罗卫夫人》、《到灯塔去》、《奥兰多》中，深刻分析了二元对立的性别制度。在《奥兰多》中男性性别与财富、名誉、地位、占有相连;而女性则是“思维成熟了些的幼童”，她们的“人生全部花费在自己