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古代皇族称谓 皇族称谓 皇帝，公元前221年，秦王嬴政统一六国后，自认为德兼三皇，功高五帝，称始皇帝，从此历代封建君主都称皇帝。 三皇五帝之说： 一说：三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏。 二说：燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”。黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”。 1、万岁——皇帝的代名词，一种说法认为在朝贺时对君主经常使用，久而久之，便成了皇帝的尊称；另一种说法认为是从西汉元封元年(公元前110年)汉武帝登华山后，由他开始用万岁自称，而相沿下来的。 2、天子——古代君王的尊称。夏、商、周代，天子的正号是王，如周武王即可被称天子；在秦汉至清代，天子则指皇帝。所谓天子，意指君主君临天下，犹天之子。 3、太上皇——帝王尊其父为太上皇；历代皇帝传位于太子，并自称太上皇；天子之父参和国政，称太上皇帝。 4、皇太后——皇帝的母亲称皇太后，秦汉以后历代沿称。 汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。 所谓太后，就是皇上的妈。中国古代的帝位，一般都是等先皇死后才传给后代（儿子）的。那就是说既然是皇上，那就是没有父亲的，那她的母亲就是寡妇了，也就是说，皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后。所以，太后自称是哀家。“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃。 5、太妃——已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。 6、女主——女子为君者，多指临朝执政的太后。《史记。吕太后本纪》：“太后女主，欲王吕氏。” 7、后——帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思。 商代君主生前称“王”，死后称“帝”。在商代，“后”开始成为君主配偶的专称。《礼记。曲礼下》：“天子之妃曰后。” 8、皇后——皇帝的正妻称皇后。始于秦朝，秦汉以后历代沿称。 先从皇后说起，史载：天曰皇天，地曰后土，故天子之妃，以后为称，取象二仪。秦始皇统一中国前，最高统治者称为王，王的配偶即称王后，秦始皇灭六国，统一天下，自认为功高三皇，德过五帝，自称皇帝，那么他的老婆也就改名为皇后，以后遂成定制。皇后被称为“海内小君”，有特定的舆服、冠冕与仪卫，生前有尊号，死后有谥号，皇帝的生日称万寿节，皇后的生日称千秋节，这些都说明在一国中以皇帝为尊，而在后宫中则以皇后为尊。史载：皇后之尊和帝齐体，供奉天地，袛承宗庙，母临天下。不过在郑玄注《礼记》说：“后之言后，言在夫之后也。”可见皇后再高贵、再尊严也只能跟在皇帝的后面，仰息皇帝的吐气罢了。 （1）元后、元配——帝王的正妻，元配皇后。《明史。后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：‘孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。” （2）坤极——皇后的别称。《后汉书。梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。” （3）皇孋——皇后的别称。《后汉书。皇后纪赞》：“祁祁皇孋，言观贞淑。” （4）梓童——皇帝对皇后的称呼。 （5）中宫——皇后的住处，代称皇后。 （6）天下母、天地母——都是对皇后的敬称。《汉书。元后传赞》：“及王莽之兴，由孝元后，历汉四世，为天下母。” （7）慈壶、慈闱——对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。” （8）椒房——又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料与泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》：“皇后称椒房??” （9）女君——君主的妃妾尊称嫡妻为女君。 （10）君妇——君主正妻的称呼。 9、娘娘——皇后或宫妃的称呼。 10、妃——对皇帝的妾的称呼。 （1）国阴——后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的后妃称国阴。 （2）妃子——皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。 （3）姬——古代帝王的妃妾。《汉书。外戚传》：“高祖薄姬，文帝母也。 （4）内宠、内嬖、嬖人——帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。” （5）娣娰——古代帝王诸妾的合称。年长者为娰，年幼者为娣。后世娣娰也指妯娌。 （6）妾、侍妾——妾的本意为女奴。帝王后妃之下的侍女通称为妾或侍妾。 （7）小星——古时侍妾的别称。 11、大娘、小娘——皇后和妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》：“天子妻古称大娘。” 12、皇太子——皇帝所指定的继承人，一般为皇帝的嫡长子，但常有例外，由皇帝选定册立。清代自