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对马克思认识 001纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终与工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。 马克思主义的晨曦照在古老的东方，给黑暗的中国带来光明，使中国工人阶级由自在走向自为，中国人民的精神从被动转为主动。它一经和中国工人运动相结合，便诞生了中国共产党。日出东方，开天辟地，中国革命的面貌从此焕然一新。马克思主义的耀眼光辉与巨大威力，使越来越多的人崇敬马克思主义，信仰马克思主义。由此也就产生了以什么样的态度对待马克思主义的问题，主要有两种态度：一种是马克思主义的，一种是教条主义的。态度不同，结果大不同。 马克思主义哲学的革命性、先进性，不仅表现在其时代性上，而且表现在其人民性上。马克思指出：“人民最精致、最珍贵与看不见的精髓都集中在哲学思想里”。和有史以来的任何哲学不同，马克思主义哲学把改变社会与人民的解放作为自己的任务与目的。忘掉或者抽掉人民、人民的利益，就会抛弃马克思主义哲学的精神。人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动 002马克思主义的基本原理，主要是根据欧洲情况，针对欧洲无产阶级革命实践的经验，由马克思、恩格斯、列宁总结出来的。中国革命的条件和马克思主义经典作家所分析的欧洲资本主义国家进行无产阶级革命的条件极为不同，要真正运用马克思主义来指导中国革命，必须紧密结合时代条件与中国的国情，寻找适合中国实际的革命道路，并作出科学的理论概括，这就是马克思主义的中国化。马克思主义中国化的进程不仅仅是理论活动的过程，更是中国革命与建设的实践进程，是理论和实践的统一。 在马克思主义中国化的历史进程中，产生了毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想这三大理论成果。这是三代中央领导与中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想虽然形成于我国革命、建设与改革的不同历史时期，面对着不同的历史任务，但都贯穿了科学的世界观与方法论，都代表着最广大人民的根本利益，是我们党在长期实践中形成的一脉相承而又和时俱进的科学思想体系。这三大理论成果的科学性、真理性，在我国革命、建设与改革的伟大实践中，已经得到证明。 毛泽东思想是关于中国革命与建设的正确的理论原则与经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体，创造性地运用马克思主义基本原理，深刻分析中国社会形态与阶级状况，经过艰苦的实践与探索，明确了中国革命的性质、对象、任务与动力，提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走的战略，制定了新民主主义革命的总路线，开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。这条道路的正确性，已经为中国革命的实践所证明。 新中国成立以后，毛泽东同志带领全党领导全国人民，在较短的时间内，医治战争创伤、实行“一化三改”，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革。此后，在全面的大规模的社会主义建设中，毛泽东同志提出“以苏为鉴”，走自己的路，开启了建设有中国特色社会主义的序幕。《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作从理论上提出并初步分析了我国社会主义条件下的一系列新矛盾、新问题。毛泽东同志与党中央带领全党全国人民对适合中国国情的社会主义道路进行了艰苦探索，并取得了重要的理论成果，奠定了社会主义现代化建设重要的物质技术基础，积累了进行社会主义建设的重要经验。无论在新民主主义革命还是在社会主义革命与建设时期，毛泽东思想都以独创性的理论丰富与发展了马克思列宁主义。 邓小平理论是关于建设中国特色社会主义的理论，是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。在新的历史时期，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，把马克思主义基本原理同新的实际与时代特征结合起来，继承与发展毛泽东思想，集中全党全国人民的智慧，开辟了建设中国特色的社会主义道路。邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段，是开创与引领中国特色社会主义事业不断前进的旗帜。邓小平同志以其深厚的马克思主义理论修养与高瞻远瞩的政治远见，抓住什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固与发展社会主义的一系列基本问题，把对社会主义的认识提高到新的水平。 “解放思想，实事求是”是邓小平理论的精髓。邓小平理论继承与发展了马克思列宁主义、毛泽东思想。他提出的社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论、社会主义改革开放理论等一系列重大理论，在