第五章 中医学基础.ppt

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第五章 中医学基础

第五章 中医学基础 一、中医理论体系的主要特点 中医理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。 一、中医理论体系的主要特点 1.整体观念 中医学的整体观念主要体现在两个方面:人体是一个有机的整体;人与环境是一个统一的整体。这种思想贯穿于中医学的生理、病理、诊法、养生和治疗的各方面。 一、中医理论体系的主要特点 1.整体观念 1)人体是一个有机的整体 组织结构的整体联系 生理活动的整体统一 病理变化的相互影响 诊断上的整体分析 治疗上的整体调节 一、中医理论体系的主要特点 1.整体观念 2)人与环境是统一的整体 自然环境对人体的影响 社会环境的变化也必然影响人 一、中医理论体系的主要特点 2.辨证论治 1)症: 即症状。是指病人的主观感觉和客观反映 (体征)。如恶寒、发热、无汗、苔白、脉浮紧等。症状是疾病的现象 (是辨证的依据。 2)证: 即证候。是指疾病发展过程中某一阶段所出现的一组症状的病理概括。如前述症状可概括为风寒表证。它比症状更深刻地揭示了疾病的本质,是辨证的结果。 3)病:即疾病,是一个诊断的总称,可概括一个病变的全部病理过程。如感冒、胃痛等等。 一、中医理论体系的主要特点 2.辨证论治 4)辨证 将四诊 (望、闻、问、切) 所收集的资料症状和体征,通过分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。 5) 论治(施治) 是根据辨证的结果,确定相应治疗方法。 二 中医学的哲学基础-阴阳学说 1 阴阳的概念 是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及相互消长变化规律的学说。 代表两个相互对立的事物,如:天—地 代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面,如:内—外 二 中医学的哲学基础-阴阳学说 2 阴阳的相互关系 1) 相互对立 一切事物或现象,在特定条件下,存在着截然对立的两种属性。如:水与火,寒与热 2) 相互依存 阴或阳的任何一方,都不能脱离对方而单独存在。 如:无上就无所谓下;左就无所谓右 二 中医学的哲学基础-阴阳学说 3) 相互消长 阴阳的相互对立,相互依存并不是处于静止不变的状态,而是始终处于“阳消阴长”、“阴消阳长”的运动变化中。如四季变化: 由冬至夏,寒 热—— “阴消阳长”; 由夏至冬,热 寒——“阳消阴长” 4) 相互转化 阴阳对立的双方,在一定的条件,可各自向其相反方向转化,阴转化为阳,阳转化为阴。如:昼夜中,阴阳的转化:昼 夜 昼 阳 阴 阳 二 中医学的哲学基础-阴阳学说 3 阴阳学说在中医学中的应用 1) 归属人体组织结构 二 中医学的哲学基础-阴阳学说 3 阴阳学说在中医学中的应用 2) 概括生理功能 二 中医学的哲学基础-阴阳学说 3) 说明病理变化 阳盛——热 阴盛——寒 4) 指导疾病诊断 如: 寒证——阴盛 面白,脉迟——阴证 热证——阳盛 面红,脉数——阳证 二 中医学的哲学基础-精气学说   气是古代人们对于自然现象一种朴素认识,气是构成物质世界的本源,宇宙间一切事物,都是由物质的气的运动变化而生成的。 气  以弥散而剧烈运动的状态存在,因细小、分散,不停运动,肉眼难以看见而称之为“无形”; 形  以凝聚的状态存在,细小而分散的气聚在一起,形成看得见摸得着的实体,称之为“形质”。 二 中医学的哲学基础-精气学说 1.精气是构成世界的本源   气是构成宇宙万物的基本物质,宇宙的开初是一个寥廓的太虚,造化的基础,是起源于肉眼所看不见的“气”。气的不断运动,分化为阴阳二气,清阳之气,清轻升散为天,浊阴之气重浊沉积为地。随着天地的形成,日月的晦明相移,寒暑往复的四季更替,为万物化生提供了时空条件。万物的化生也是宇宙间的精微物质即“气”化生而成的 二 中医学的哲学基础-精气学说 2.精气是生命的本源   气,是构成人体的最基本物质。人也是自然界的产物,是由天地之气中最精微的部分构成的。人的形体构成,实际上亦是以“气”为最基本的物质基础。   气,又是维持人生命活动的最基本的物质。人体把摄入的“天地之气”经过一系列的气化作用,转化为生命物质和生命活动的能量,并内即脏腑,外濡腠理以维持人的生命活动 二 中医学的哲学基础-精气学说 3.精气学说在中医学中的应用 1)精气是构成人体的基本物质,   是人体生命活动的根本动力。 2)精气充足则生命活动

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