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(二)课外说明文分类阅读
一、生活百科类
一)中国古代服饰中的审美意识(2016衡阳中考)
服饰作为一种文化形态贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
春秋战国时期百家争鸣不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中从而产生了不同的审美
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。《晋记》载:“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽,女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期,服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以纯朴淡雅之美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽,形成了奢华的风气。到了封建社会末期,西洋文化逐渐向东渗透,留学生脱长袍马褂,变西装革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代等级制度森严。为巩固自身地位统治阶级把服饰的装如皇太子用杏黄色皇子用金黄色而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄色的。
纵观中国古代服饰的发展我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响服装从最早的遮羞敝体功能经过岁月的流逝与历史的演变从等级制度的代言人到后来标榜个性的象征物走过了漫长的岁月而审美意识贯穿其中。今天我们只有紧抓时尚脉搏吸
(本文有删改)
1文章以时间为顺序说明了中国古代服饰发展的演变过程。
2各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文仿照示例完成下列填空。
【示例】魏晋时期:个性解放
(1)唐朝前期:色彩华丽开放(对美的大胆追求、追求时尚)
(2)宋朝:淳朴淡雅
(3)明朝:服饰华丽异常(服饰的质料、色彩、图案都追求艳丽)
3.阅读③④两段回答下列问题。
第③段中引用《晋记》相关内容意在说明什么?
说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深。(注:“摹”反映了后人对竹林七贤服饰风格的摹仿)突出魏晋时期服饰审美追求自然个性解放。(或追求人格个性之美)
(2)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙运用了什么
__运用举例子说明方法说明唐代人追求时尚追求服饰色彩华丽的审美意识。
4.简要分析第⑦段画线句中加点字“绝不能”的表达效果。
“绝不能”语气坚决不容置疑。突出强调清朝等级森严黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。
(二)菊馔之流变(2016宜昌中考)
贾祖璋
我国以菊入馔(zhuàn饭食)的最早记载是公元前4世纪爱国诗人屈原在《离骚》中写下的名句:“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。”
屈原之后魏国人钟会有赋称菊花是神仙之食。晋人傅玄亦有赋称菊花“服之者长寿食之者通神”主要是食花。宋代大文豪苏东坡一年四季都 以甘草汤少许焯过候粟饭稍熟同煮久食可明目延龄”。
明代高濂的《遵生八笺》中亦记有菊花的油煎法和凉拌法。油煎法为:“甘菊花春夏旺苗嫩头采来……以甘草水和山药粉拖苗油焯其香美佳甚。”凉拌法为:“凡苗采来洗净
⑤我国食菊最有名气的地方,是广东中山市。该地历代有60年一度的“菊花会”相传此俗源于南宋。“菊花会”的内容是赏菊和餐菊。据聂凤乔先生记中山市的“菊花会”盛况云:家家都要采清晨带露的清新菊花瓣随采随用以求其鲜。其餐菊名食是菊花肉与菊花鱼。
菊花肉”的制法是:先将菊瓣加糖煮成糊状晒干成末再用猪肉条入菊花末腌制三四天再把腌后的肉入菊花糖浆内煮熟最后每块
⑦金色的秋天, 可欣赏多姿的菊花 可品尝美味的菜馔真可谓其乐无穷。
(节选自《贾祖璋科普创作选集》)
1阅读②③段简要说说菊馔的药用价值有哪些。
通神清心明目延龄()(此题旨在考查学生根据要求在语段中梳理和提取关键信息的能力。)
2.菊花饼的制法为:“黄甘菊去蒂捣去汁白糖和匀印饼。”请问最后一道工序的“印饼”是什么意思?
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